朱巖 清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院黨委副書記/清華大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院院長 教授

黨的十九大提出，“必須堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，提高全要素生產(chǎn)率，著力加快建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，著力構(gòu)建市場機制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟體制，不斷增強我國經(jīng)濟創(chuàng)新力和競爭力”。這段論述為中國經(jīng)濟未來發(fā)展指明了方向。數(shù)字經(jīng)濟是新時代中國經(jīng)濟發(fā)展的重要領(lǐng)域，目前正進入一個新的時期。

一、數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展脈絡(luò)

黨的十九大提出，“推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合”。數(shù)字經(jīng)濟在我國經(jīng)濟中的比重原來只有30%左右，而發(fā)達國家占到60%以上，如何提升數(shù)字經(jīng)濟的比重，這是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革所面臨的重大問題。比如,我曾經(jīng)到一家大型制造企業(yè)調(diào)研，這是一家輪轂生產(chǎn)企業(yè)，在全球非常有名，占據(jù)全球產(chǎn)量的25%以上。這樣一家大型企業(yè)是不是中國制造的典型代表?我看到企業(yè)生產(chǎn)線雖然非常先進，但是產(chǎn)品附加值太低，每出售一個輪轂大概只能賺取1美元左右，這明顯不是中國制造的典型代表。怎么能讓輪轂增加價值?這需要用數(shù)字經(jīng)濟讓企業(yè)從世界經(jīng)濟生態(tài)中低端逐漸走向高端。在和這家企業(yè)管理人員交流時，我們提出在輪轂上增加數(shù)字含量，加上傳感器，這樣輪轂的品牌就從后臺走向前臺了。當(dāng)然，企業(yè)也可以從2B走向2C，而不是簡單的OEM(Original Equipment Manufacturer)。如果企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)這兩個轉(zhuǎn)變，那么輪轂的品牌將會成為汽車廠商銷售汽車的重要依據(jù)。就像華為手機在宣傳時告訴客戶使用的鏡頭是萊卡鏡頭一樣，希望將來不論是寶馬還是奔馳，在宣傳時都說使用的是中國的輪轂。這樣，產(chǎn)品的品牌價值就有了溢價，企業(yè)就從產(chǎn)業(yè)價值鏈的低端逐漸走向高端。如果再開辟出新的2C領(lǐng)域，顯然對企業(yè)來說市場價值將會更加擴大。從這個案例我們可以看到，結(jié)構(gòu)性改革不單純是調(diào)整現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，還要變革產(chǎn)品特征使之具有互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能的特性，這樣才能在全球產(chǎn)業(yè)變革中占據(jù)新的領(lǐng)先地位。

黨的十九大強調(diào)，著力加快建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向。對比一下黨的十九大報告和黨的十八大報告，我們就能更加清晰地看到中國經(jīng)濟發(fā)展的脈絡(luò)。“實體經(jīng)濟”在黨的十八大報告中有三次涉及，在黨的十九大報告中有五次涉及。“人民群眾”在黨的十八大報告中也是三次涉及，在黨的十九大報告中有13次涉及。這從某種程度上體現(xiàn)了十九大之后我們將更加重視民生，更加重視人民群眾的獲得感，更加重視人民群眾對美好生活的向往，通過解決發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。這里我列舉大家比較關(guān)心的三個行業(yè)。

第一，金融業(yè)。黨的十九大提出，“深化投融資體制改革，發(fā)揮投資對優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性作用”。我們現(xiàn)在已經(jīng)能夠看到投融資體制改革對中國經(jīng)濟的重要性。國家在這方面有更多的舉措發(fā)揮投融資體制改革對實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的作用。黨的十九大還提出，“深化金融體制改革，增強金融服務(wù)實體經(jīng)濟能力”。中國證券監(jiān)督管理委員會主席劉士余在多種場合強調(diào)，要把那些在資本市場上只顧及資本投資者的局部利益，而不顧及全體百姓、整個國家利益的“野蠻人”關(guān)進籠子里，要讓他們能夠真正意識到金融是為實體經(jīng)濟服務(wù)的，要服務(wù)好國家發(fā)展戰(zhàn)略大局。

第二，環(huán)境管理、自然保護行業(yè)。黨的十九大提出，“設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機構(gòu)，完善生態(tài)環(huán)境管理制度，統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)，統(tǒng)一行使所有國土空間用途管制和生態(tài)保護修復(fù)職責(zé)”。要從根源上保護好生態(tài)環(huán)境，使中國能夠可持續(xù)發(fā)展，讓子孫后代能夠享有青山綠水。環(huán)境管理、自然保護行業(yè)轉(zhuǎn)型升級必須瞄準(zhǔn)這一方向，在服務(wù)于國家發(fā)展的同時發(fā)展好行業(yè)。

第三，房地產(chǎn)業(yè)。黨的十九大指出，“堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居”。怎么做到房子是用來住的而不是用來炒的，這是房地產(chǎn)業(yè)必須回答的問題，也是房地產(chǎn)業(yè)要遵循的政策發(fā)展方向。

黨的十九大對各行各業(yè)都提出了非常細致的、深刻的政策指引，對各行各業(yè)做好相關(guān)工作具有巨大的指導(dǎo)性的作用，這里我只列舉了三個行業(yè)。我們?nèi)绻颜麄€社會的組織架構(gòu)形容為一種范式，會看到互聯(lián)網(wǎng)時代的社會范式與工業(yè)時代的社會范式是不同的。舊的社會范式是以國家、城市為主體的人群組織模式，不同的人群組織模式代表著不同的社會結(jié)構(gòu)，也代表著不同的經(jīng)濟發(fā)展方向。以國家和城市為主體的樹形結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了整個社會管理和經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。這種樹形結(jié)構(gòu)存在著自身的問題，比如規(guī)模受到限制。一個城市一個城市的實體人群聚集，很大程度上受到自然資源限制，比如北京因為水資源短缺人口數(shù)量很難再擴大，居住人口達到2300萬已經(jīng)是人口發(fā)展的紅線了。另外，在這樣的人群之中，傳播方式是以傳統(tǒng)媒體為代表的傳播方式，如果想要讓在這棵“樹”上的所有人都知道一件事情，最好的辦法是利用公有媒體，比如廣播、電視、報刊、雜志等，用喇叭喊就能讓整棵“樹”上的人都能聽到。在工業(yè)時代這種傳播方式非常有效，但在網(wǎng)絡(luò)時代卻未必是最有效的傳播模式。

傳播方式的變化意味著市場的改變，也意味著營銷方式的變化。在互聯(lián)網(wǎng)時代，尤其是社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展之后，新的社會范式是網(wǎng)狀人群聚集系統(tǒng)，這種人群聚集系統(tǒng)的規(guī)模是空前的。據(jù)英媒《金融時報》2017年9月報道，微信活躍用戶已近10億人。社交網(wǎng)絡(luò)巨頭Facebook的月度活躍用戶也已經(jīng)突破20億人。如此大的人群規(guī)模使得人群相對應(yīng)的管理模式和經(jīng)營模式發(fā)生巨大改變。從聚集規(guī)模上看，從物理空間逐漸向數(shù)字空間延展。從傳播方式上看，變得越來越多樣化。在網(wǎng)狀社會結(jié)構(gòu)中，我們可以利用各種各樣的路徑進行傳播。不論是微博還是直播平臺，它提供了一種民眾參與傳播的可能性。對應(yīng)于網(wǎng)狀社會結(jié)構(gòu)，就出現(xiàn)了新的經(jīng)濟模式，這種新的經(jīng)濟模式是在信息無限共享情況下的一種經(jīng)濟民主化趨勢，讓每一個普通勞動者在新的經(jīng)濟模式中創(chuàng)造出更大的價值。我們將迎來智慧人口紅利時代。所謂智慧人口紅利就是發(fā)揮每一個普通民眾的創(chuàng)造力。一旦釋放出每個人的潛在價值，那么帶來的價值增值將會更加巨大。中國經(jīng)濟發(fā)展的下一階段是在智慧人口紅利下，讓每個普通勞動者都能夠為國家、為社會創(chuàng)造更大價值。

這種經(jīng)濟模式更適合東方，更適合中國發(fā)展。這里我作個簡單對比，大家能夠看得到，西方適應(yīng)于工業(yè)時代生產(chǎn)需要的社會和經(jīng)濟發(fā)展方式，現(xiàn)在已經(jīng)不是世界上最先進的發(fā)展模式了，因為它體現(xiàn)了樹形結(jié)構(gòu)民主的局限性，尤其從美國大選中我們能夠很清楚地看到美國所宣揚的民主模式的局限性。進入網(wǎng)絡(luò)社會之后，樹形結(jié)構(gòu)民主形式與網(wǎng)絡(luò)社會的矛盾非常突出。網(wǎng)絡(luò)社會強調(diào)的是全民參與、人人平等。西方民主最嚴(yán)重的問題是，沒有賦予社會底層民眾真正的權(quán)利。在互聯(lián)網(wǎng)時代，Twitter這樣的社交媒體把這種矛盾暴露出來了。最近一段時間熱議的美國減稅，看起來對弱勢群體有一定的好處，但是更多的是保護富人的利益。面對社會逐漸民主化的趨勢，以西方為代表的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)逐漸成為不是最先進的社會發(fā)展方式了。在中國，我們追求的是人民民主，強調(diào)的是人民當(dāng)家作主。這種主張在某種程度上跟互聯(lián)網(wǎng)的哲學(xué)主張是一致的。在互聯(lián)網(wǎng)時代，東方哲學(xué)在某種程度上體現(xiàn)著互聯(lián)網(wǎng)思想，因為它強調(diào)連接，而不是局部，它是先進的，而不是落后的。黨的十九大指出，“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這在某種程度上進一步明確了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟在中國的重要性，我們要充分利用數(shù)字經(jīng)濟縮短與美好社會和夢想之間的差距。

新的技術(shù)為我們創(chuàng)造了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的新的路徑。以區(qū)塊鏈為例，將之用在教育行業(yè)。比如，我們希望每一個學(xué)生都能夠成為自治的主體，而不是被動的接受教育者，我們可以發(fā)給學(xué)生區(qū)塊鏈畢業(yè)證。區(qū)塊鏈畢業(yè)證并不是解決畢業(yè)證的防偽問題，而是在學(xué)生入學(xué)時給他這個區(qū)塊，讓他自我管理。當(dāng)然，他所在的班級是一個鏈，所在的系也是一個鏈。讓學(xué)生自我管理好這個鏈的動力在哪里?在他今后的發(fā)展上。因為他在鏈里記錄的每一條信息都是匿名的、不可篡改的，是他自治時的模式。如果學(xué)生不記錄信息，將意味著連信用記錄都沒有。而記錄的信息一定要是真實的，否則將來回溯發(fā)現(xiàn)區(qū)塊上的信息是假的，這對學(xué)生一生的影響都會非常大。只有記錄還是不夠的，比如他記錄了自己是一個班的班長，但這并不見得是被大家認(rèn)可的，如果在他的鏈上一多半的人認(rèn)可，那么這條信息才是真實的。這對學(xué)生的要求是必須跟周圍的人建立和睦相處、團隊協(xié)作關(guān)系。學(xué)生需要培養(yǎng)團隊能力、領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)與人相處能力，培養(yǎng)高尚情操。通過這套技術(shù)手段，在他畢業(yè)時區(qū)塊里寫滿的都是他的真實信息，這也讓他習(xí)慣于記錄真實的信息。這樣，他在一生中都會堅持這種正確的方向，這對于培養(yǎng)人才來說，我們改變了人才成長的生態(tài)，而不是單純的給他一個防偽證書。當(dāng)他將來找工作時，可以把區(qū)塊鏈訪問權(quán)限授權(quán)給用人單位，用人單位有了這把鑰匙就能夠到系統(tǒng)里了解他的平時表現(xiàn)。

以往學(xué)位教育模式只是將教育結(jié)果展現(xiàn)給了用人單位，現(xiàn)在我們能夠把教育過程展現(xiàn)給用人單位，而這個教育過程是真實的，是學(xué)生自我管理的。從學(xué)生角度，通過自我管理改變了自己，改變了自己的性格，改變了自己的工作方式。從教育機構(gòu)角度，用這種方式改變了教育環(huán)境。從用人單位角度，用這種形式能夠更容易地發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀人才。教育民主化是讓學(xué)生參與其中的教育生態(tài)，是一種新的形式。在其他行業(yè)里也同樣如此。將來如果每個人在自己的區(qū)塊里都記錄真實的信息，社會信用體系也就建立起來了。社會信用體系是未來社會管理的基礎(chǔ)，它意味著社會管理民主化進一步增強。

在某種程度上，區(qū)塊鏈?zhǔn)俏覀冔`行共產(chǎn)主義理想的一種技術(shù)手段，是各行各業(yè)必須深刻思考的技術(shù)哲學(xué)問題。在信息社會，由于有了一系列新技術(shù)，我們會不斷地創(chuàng)造新的需求。創(chuàng)造出來的新需求又能夠創(chuàng)造出大量的新的規(guī)則，從而在新規(guī)則基礎(chǔ)上誕生大量的新經(jīng)濟。社會發(fā)展不是單純地滿足現(xiàn)有的需求，而是要創(chuàng)造更大的需求，這就是社會進步。

這里我舉一個軟件業(yè)的例子。Pokemon Go(口袋妖怪)是2016年7月上線的一款游戲。這是一款A(yù)R增強現(xiàn)實游戲。在短短一年多的時間里，這款游戲被很多人稱作是促進全球經(jīng)濟復(fù)蘇的一款游戲。這款游戲跟經(jīng)濟復(fù)蘇有什么關(guān)系?我們知道經(jīng)濟低迷一個非常重要的表象就是宅男、宅女的增加。大家都宅在家里經(jīng)濟是不會太好的。這款游戲的價值在于它把人從家里請出，因為呆在家里是找不到妖怪的，只有拿著手機沿著街道走來走去才能找到妖怪。人從家里出來了，當(dāng)走累，餐飲行業(yè)就有可能復(fù)蘇，因為大家要吃飯。哪里妖怪最多?商場里妖怪多。于是，就到商場里逛，從一樓到六樓，從六樓到一樓打妖怪，這就帶動了實體零售業(yè)發(fā)展，而實體零售業(yè)發(fā)展又進一步帶動實體經(jīng)濟復(fù)蘇。通過這款A(yù)R(Augmented Reality)技術(shù)的應(yīng)用，創(chuàng)造出大量的新需求，從而創(chuàng)造出大量的新價值。對于新技術(shù)，我們要充分思考它是怎么來改變現(xiàn)有市場、現(xiàn)有人群的。