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首頁(yè) 新聞?lì)l道 太姥山下

說“燕”

2019-04-13 11:52 姜翔驊   

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□ 姜翔驊                   

當(dāng)我寫下此文的題目時(shí),正逢己亥“春分”。晝夜平分,大地復(fù)甦,原野敷綠,枝頭萌芽,應(yīng)是燕子歸來時(shí)節(jié)。但我眼前卻見不到“似曾相識(shí)”的燕子身影,未免心底油然生出一絲絲失落感。

究其原因,無非是時(shí)代變了。人類社會(huì)已從農(nóng)耕時(shí)代步入工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代,而近幾十年的變化更是翻天覆地。那些燕子賴以生存的生態(tài)環(huán)境,早已不復(fù)存在。盡管我們心里有一萬個(gè)不愿意,但畢竟“無可奈何花落去”,再也無法“似曾相識(shí)燕歸來”了。

但前代人就是不一樣。他們生活的環(huán)境,眼之所見,耳之所聞,與自然界有更多更密切的交融。燕子是有益于農(nóng)事的候鳥,帶來的是春的歡樂和豐收的期盼。所以備受農(nóng)耕年代人們的尊崇喜愛,成為眾人心目中的吉祥物。筆者孩提年代,常見燕子在人家屋檐下筑巢,卻少見有人對(duì)其做出不友善的舉動(dòng)。雖然它的排泄物,常給人們的生活帶來困擾。

正基于這樣的愛,所以歷代騷客為我們留下了浩瀚的詠燕篇章。

一是春的信息。雖然我沒有做過確切的統(tǒng)計(jì),但我覺得古詩(shī)詞中除梅花外,燕子應(yīng)是最常用的詠春之物。唐·白居易在《錢塘湖春行》中就有這樣的描述:

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

詩(shī)人在這里巧妙地用兩個(gè)字,早鶯的“早”和新燕的“新”,將初春的場(chǎng)景表露無遺,讓忙于營(yíng)造新巢的燕子,非常成功地烘托出初春的氣息。所以這首作品成為詠春的代表作之一,被廣為引用。再看宋·蘇軾的《蝶戀花·春景》:

花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

這里作者將燕子作為時(shí)空的最佳配置物,加以使用。紅殘、小杏、柳綿、芳草……等等,都是靜物,惟有“燕子飛時(shí)”,能將春天的景色置于動(dòng)態(tài)之中,以致墻里佳人蕩秋千逗墻外行人的畫面,隨著秋千和燕子起舞,都動(dòng)起來了。

二是世態(tài)炎涼。在感嘆物是人非的詩(shī)詞中,最讓人百誦不厭的作品,筆者以為當(dāng)首推唐·劉禹錫的《烏衣巷》:

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

歷代文人騷客對(duì)這首詩(shī)從不同視角,作出各種解讀,其見解已汗牛充棟,筆者無意重復(fù)。此詩(shī)表面雖平淺,而寓理極為深刻,后人難以企及。短短二十八個(gè)字,道盡興衰感慨,世態(tài)炎涼。筆者不妨從另一個(gè)視角來窺視:在趨炎附勢(shì)社會(huì)里,惟燕子守身高潔,不計(jì)成敗,宅雖易主,仍一如既往認(rèn)舊住守,不離不棄。

三是歌愛頌情。最早,詩(shī)經(jīng)里就錄有將燕子比喻為夫妻恩愛的詩(shī)歌·如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》有“燕爾新婚,如兄如弟”的詩(shī)句,以至后來皆以“新婚燕爾”來祝頌婚姻美滿,夫妻恩愛。但原作卻是棄婦之怨,后人反之道而用之,賦予夫妻恩愛比翼雙飛的新義,這是原創(chuàng)者始料之不及。

歷代以燕喻愛戀的作品,確如恒河沙數(shù),不勝枚舉。其中佼佼者,當(dāng)不在少數(shù)。如宋·晏幾道的《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》,讀來印象深刻,不免拍案稱奇:

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。

這首懷念情人的詞作,不循常規(guī),富含創(chuàng)意。在夢(mèng)后、樓臺(tái)……等一系列形象思維中,燕子被擺到了顯要的位置上,以致“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”成為后來無法替代的傷春好對(duì)子。“落花”“微雨”象征芳春過盡,美好的事物即將消逝,這時(shí)怎不教作者神傷?燕雙飛反襯人獨(dú)立,想起“去年”的恩愛,引發(fā)綿綿的春怨,令人蕩氣回腸,無法自持。這是一對(duì)任何其他表述,都無法替代的好句子。所以自宋以降,人們對(duì)“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”的偏愛,就顯得不無道理了。

四是頌燕之歌。在筆者的記憶里,除了詠燕詩(shī)詞外,更有將詠燕詩(shī)詞譜曲后讓人傳唱的歌曲。印象比較深刻有上世紀(jì)五十年代的《小燕子》:“小燕子,穿花衣,年年春天來這里……”,唱徹大江南北。而在筆者的記憶里,還有一首創(chuàng)作于更遠(yuǎn)年代的詠燕歌曲,歌名《燕雙飛》:

燕雙飛,畫欄人靜晚風(fēng)微。記得去年門巷,風(fēng)景依稀。綠蕪?fù)ピ?,?xì)雨濕蒼苔。雕梁塵冷春如夢(mèng),且銜得芹泥,重筑新巢傍翠幃。棲香穩(wěn),軟語(yǔ)呢喃話夕暉。差池雙剪,掠水穿簾去復(fù)回。魂縈楊柳弱,夢(mèng)逗杏花肥。天涯草色正芳菲。樓臺(tái)靜,簾幕垂。煙似織,月如眉。其奈流光速,鶯花老,雨風(fēng)摧,景物全非。杜宇聲聲喚道:“不如歸!”

這首創(chuàng)作于上世紀(jì)三十年代的歌曲,據(jù)云其歌詞脫胎于南宋史達(dá)祖的《雙雙燕·詠燕》。原詞是:“過春社了,度簾幕中間,去年塵冷。差池欲住,試入舊巢相并。還相雕梁藻井,又軟語(yǔ)相量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。芳徑,芹泥雨潤(rùn),愛貼地爭(zhēng)飛,競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚,看足柳昏花瞑。應(yīng)自棲香正穩(wěn),便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾,日日畫闌獨(dú)憑。”雖有脫胎的痕跡,但再創(chuàng)作的味更濃,各有千秋而已。

兩首詞均以燕的純潔愛戀為主軸,充滿人文關(guān)懷。年幼時(shí)歌此曲,雖對(duì)內(nèi)容不甚了了,然而隨著年齡增長(zhǎng),自會(huì)加深對(duì)其內(nèi)容的識(shí)知。這樣的歌曲,對(duì)養(yǎng)成受教者的人文情懷,是大有裨益的。

至此,筆者想起一樁軼事。上世紀(jì)三四十年代小學(xué)曾教唱此歌。而音樂課多安排在末節(jié)時(shí)段,此時(shí)同學(xué)們已饑腸轆轆,而此歌末尾的“不如歸”,正巧與方言“肚子餓”諧音。每唱至此,同學(xué)們都會(huì)眼神互投,并發(fā)出會(huì)心的微笑。由于有這樁美事,致使筆者對(duì)此歌的記憶,伴隨終生,至今猶能歌唱如流。

責(zé)任編輯:鄭力煒





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