寧德人大概都知道支提寺，也都聽說過“不到支提不為僧”這句話。支提寺的名聲，口口相傳，聲望遠(yuǎn)揚。僧俗之眾，叩拜謁者，絡(luò)繹不絕。

確切地說，支提寺坐落在寧德市區(qū)西北部鷲峰山脈中段東麓。了悟禪師開山建寺這一年，是宋開寶四年（971年）。由此而下，支提寺走過的路程，漫漫千年。其間，伴隨沐浴著御賜皇恩的厚遇，也穿插上演著寇亂災(zāi)禍的劫難，興廢盛衰，斜陽晚照，幾度更迭。

“支提寺受到歷代王朝的垂寵，曾四次敕建，五度賜額”。今日拔地而起的龐大面貌，如同華藏玄門的石牌坊簇新得耀眼奪目。

滄海桑田，散亂了多少舊跡，又淹沒了多少遺蹤？且不管四周層巒疊嶂的青翠，講法堂前、吉祥如意塔間午時睡蓮的精美，探尋支提寺的故事，就讓我們從它的鎮(zhèn)寺之寶開始吧。

毗盧遮那佛像：明代宮廷制造的珍品，銅滲金，高2.5米，重千斤（明秤）。蓮座圍徑3.7米，有千葉蓮花，每一蓮瓣有一尊小佛像，表示佛的應(yīng)身。《梵網(wǎng)經(jīng)》云：我今盧舍那，方坐蓮花臺。周匝千花上，復(fù)現(xiàn)千釋迦。一花百億國，一國一釋迦，各坐菩提樹，一時成佛道。佛像的莊嚴(yán)，展現(xiàn)著無限的詩意想象。

天冠菩薩像：現(xiàn)存天冠菩薩像系明成祖的仁孝皇后賜，鐵鑄，每尊高尺許，重20斤。原有一千尊，現(xiàn)僅余947尊，且多為霧嵐侵蝕。此前，早在宋開寶年間，吳越王錢俶依照《華嚴(yán)經(jīng)》以鐵鑄天冠圣像千尊，各高尺許，差使者泛海祀之于支提寺。后來，黃華起義，這一批鐵鑄天冠圣像，毀于戰(zhàn)亂，蕩然無存。

全藏經(jīng)書：共計678函（6780卷），明萬歷年間兩次頒賜御藏。第一次是在萬歷十八年，遣慈壽寺僧萬安護送到支提寺。由于當(dāng)時的福建扶院趙參魯一朔望祝圣艱難，經(jīng)提請朝廷準(zhǔn)許，移至福州芝山開元寺，并將該寺劃分為支提轄院，由支提寺派僧為護葬法師。第二次，于萬歷二十七年，特差內(nèi)經(jīng)廠掌壇馬監(jiān)趙永再度頒經(jīng)至山，保存至今。這部藏經(jīng)是明正統(tǒng)五年版本，世稱《永樂北藏》，用宮廷專用的織錦做封面，為國內(nèi)珍本。置身于藏經(jīng)閣，高高的淡紅色漆櫥緩緩打開，滿架的經(jīng)書典籍成摞地展現(xiàn)在眼前，古老而安詳?shù)臍庀?，沁人心脾?/p>

紫衣：又叫明代五爪金龍云錦袈裟。于明萬歷二十一年，御賜給大遷國師，原有4件，現(xiàn)存1件。以明代宮廷專用的“緙絲”，采用“通經(jīng)斷緯”的技法制作成錦緞，繡有團龍、五爪龍、如意云、八吉祥等圖案。技藝之精湛，足以驚世。現(xiàn)在寺中偶可展示的是復(fù)制品，由南京專業(yè)機構(gòu)依照原樣制作，耗時一年半，花費55萬元。

支提寺的鎮(zhèn)寺之寶，引人心生虔誠，頂禮膜拜。除此之外，支提寺珍藏的明代藏經(jīng)敕諭，木刻支提山全圖，萬歷年間鐵鐘，清代的風(fēng)鈴，乾隆年間的御制香爐，青花瓷，甚至那塊蟲跡斑斑、閑置已久的紅豆杉木板……無不令人慨然注目，發(fā)思古之幽情。