一、“四下基層”從密切聯(lián)系群眾上體現(xiàn)了歷史唯物論與民本觀的結(jié)合

馬克思主義是人民的理論。馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，首先體現(xiàn)在對(duì)人民的認(rèn)識(shí)和態(tài)度上，體現(xiàn)在歷史唯物主義與民本觀的結(jié)合上。

“四下基層”，是要讓地處閩東的寧德擺脫貧困，讓寧德人民過上好日子，貫穿其中的一個(gè)根本要求是干部要練好密切聯(lián)系群眾的基本功。對(duì)于宣傳黨的路線、方針、政策下基層，習(xí)近平同志指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相連的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹?！睂?duì)于調(diào)查研究下基層，習(xí)近平同志指出：“規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。因此，要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得真知。”對(duì)于信訪接待下基層，要求變被動(dòng)為主動(dòng)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門，把信訪工作做到基層，把黨的關(guān)懷和政府的濟(jì)助送進(jìn)普通群眾的家庭”。對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層，要求干部到基層現(xiàn)場(chǎng)著力解決群眾反映的突出問題，“我們不能還是習(xí)慣于過去‘臺(tái)上講，臺(tái)下聽’的思想政治工作方法，而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個(gè)農(nóng)民的心坎上”。

“四下基層”，密切聯(lián)系群眾，也體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。對(duì)于閩東文化建設(shè)，習(xí)近平同志指出，有一個(gè)重要的著眼點(diǎn)就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化。從整個(gè)國(guó)家來說，中華民族的傳統(tǒng)文化在民族的延續(xù)和發(fā)展中起到了積極的作用，“閩東的文化建設(shè)也具有同樣的意義。我們有一個(gè)明確目標(biāo)：通過文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，不僅增強(qiáng)我們的自信心，而且提高外界對(duì)閩東的信心?！绷?xí)近平同志談密切聯(lián)系群眾時(shí)，總要結(jié)合以民為本的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行闡述。

“四下基層”、密切聯(lián)系群眾所體現(xiàn)的“兩個(gè)結(jié)合”，從歷史唯物主義根基上產(chǎn)生著重要影響。在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的同時(shí)，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，并將“一帶一路”建設(shè)作為重要平臺(tái)，體現(xiàn)了“天下為公”的博大胸懷。

二、“四下基層”從實(shí)事求是上體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論與知行觀的結(jié)合

馬克思主義是實(shí)踐的理論，注重實(shí)干。馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在認(rèn)識(shí)論上體現(xiàn)為實(shí)事求是的思想路線。

“四下基層”，一個(gè)重要方面是要掌握寧德基層的實(shí)際，解決寧德擺脫貧困的認(rèn)識(shí)問題，形成正確的決策和行動(dòng)。習(xí)近平同志認(rèn)為，擺脫貧困“首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路”。擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，在認(rèn)識(shí)論上就要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，既不能不敢想、不敢干，也不能任意妄為、主觀蠻干。習(xí)近平同志堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，闡述了為什么要堅(jiān)持實(shí)事求是和怎樣堅(jiān)持實(shí)事求是。習(xí)近平同志指出：“實(shí)事求是是馬克思主義的靈魂?！薄安粚?shí)事求是，不老老實(shí)實(shí)按客觀規(guī)律辦事的人，有時(shí)也可能撈到便宜，但最終是要碰壁吃虧的?！辈⒘⒆銓幍碌膶?shí)際情況，強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢(shì)，抓住機(jī)遇，組織實(shí)施沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，“不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展”。首先，堅(jiān)持實(shí)踐第一。習(xí)近平同志指出：“我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來。”其次，堅(jiān)持調(diào)查研究，掌握全面的“實(shí)際”和全過程的“是”。

“四下基層”所體現(xiàn)的“兩個(gè)結(jié)合”，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論上產(chǎn)生著重要影響。習(xí)近平總書記進(jìn)一步豐富和拓展了在寧德工作時(shí)形成的對(duì)實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)，指出：“堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是，并不等于在另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn)，并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用。我們要自覺堅(jiān)定實(shí)事求是的信念、增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)，時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付諸于行”，強(qiáng)調(diào)“不同的縣有著不同的資源和稟賦，要把調(diào)查研究作為基本功，深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，了解情況、問計(jì)于民”。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知行觀方面，習(xí)近平總書記重視知行合一、貴在實(shí)干的傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)“擼起袖子加油干”；反復(fù)引用“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平同志在寧德工作期間形成的“四下基層”工作方法和工作制度，對(duì)加深理解“兩個(gè)結(jié)合”及其所體現(xiàn)的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，對(duì)深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

來源：閩東日?qǐng)?bào) 吳仁安

作者單位：中共寧德市委黨校

編輯：淑琴

審核：劉寧芬 林珺