顏曉峰:開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“7·26”重要講話精神(3)
(三)黨的十八大以來中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段
講到新的發(fā)展階段,我們先回顧一下毛澤東當(dāng)年在抗日戰(zhàn)爭期間的論述。1938年10月,中共中央召開六屆六中全會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,毛澤東在全會(huì)的報(bào)告《論新階段》中,提出了“新的發(fā)展階段”這個(gè)概念,指出“這次擴(kuò)大的六中全會(huì),是處于抗日戰(zhàn)爭將要進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段的重要關(guān)頭開會(huì)的”。在這個(gè)報(bào)告中,毛澤東要求研究“如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加新的力量,渡過戰(zhàn)爭難關(guān),停止敵之進(jìn)攻,準(zhǔn)備我之反攻,達(dá)到驅(qū)逐敵人之目的,這就是當(dāng)前問題的關(guān)鍵”。接著,毛澤東又提出問題:“所謂新階段,究將是一種什么性質(zhì)的階段呢?”
現(xiàn)在,“7·26”重要講話又用到了“新的發(fā)展階段”這個(gè)概念。“7·26”講話指明我們進(jìn)入了新的發(fā)展階段,并且用“三個(gè)意味著”來表述這個(gè)新的發(fā)展階段。“三個(gè)意味著”表明,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,順應(yīng)大勢、引領(lǐng)航船,將堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的境界。
第一,新的發(fā)展階段,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。
中國近代以來170多年的歷史,是一部不懈奮斗、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭以來,一代代中華民族的優(yōu)秀兒女、志士仁人,從林則徐、魏源、譚嗣同,到孫中山、秋瑾、黃興,胸懷救國濟(jì)民大志,推動(dòng)改良、變法、革命,不惜英勇犧牲,矢志前赴后繼。1921年中國共產(chǎn)黨成立以來,以毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平同志為代表的一代代中國共產(chǎn)黨人,不屈不撓、堅(jiān)定不渝,在中國建立和建設(shè)社會(huì)主義,走社會(huì)主義道路救中國。完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。1949年新中國成立以來,我國完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,消滅一切剝削制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),依靠社會(huì)主義制度改變一窮二白面貌,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來,黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
黨的十八大以來,“四個(gè)歷史時(shí)期”的接續(xù)奮斗,匯聚而成實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的巨大洪流。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢,順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,推出一系列重大戰(zhàn)略舉措,出臺(tái)一系列重大方針政策,推進(jìn)一系列重大工作。一代代中國人民中國共產(chǎn)黨人的強(qiáng)國夢、復(fù)興夢,就要在這幾代中國人民中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們黨宣示到2020年全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),這是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。2020年全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)以后,我們還要激勵(lì)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力,踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),使中華民族由大到強(qiáng),建成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。讓中華民族自立自強(qiáng)于世界民族之林,讓東方大國重新走進(jìn)世界舞臺(tái)中心,正是新的歷史條件下中國特色社會(huì)主義的時(shí)代使命。
第二,新的發(fā)展階段,意味著社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界。
黨的十八大以來,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義面臨新的矛盾和問題,迫切需要我們黨攻堅(jiān)克難、爬坡過坎、勇往直前。經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于創(chuàng)新發(fā)展轉(zhuǎn)型機(jī)遇期,進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),要求實(shí)現(xiàn)中高速發(fā)展與中高端水平相匹配,創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。增長速度降下來,發(fā)展水平提上去,是黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的重要轉(zhuǎn)變。深化改革進(jìn)入完善制度攻堅(jiān)期,在改革過程中形成的新的體制性、機(jī)制性、結(jié)構(gòu)性、素質(zhì)性矛盾正在凸顯,要求實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化改革動(dòng)力與保持社會(huì)穩(wěn)定相協(xié)調(diào),創(chuàng)新社會(huì)運(yùn)行機(jī)制。改革的步驟、步伐、步速穩(wěn)中求進(jìn)、穩(wěn)中求變,依靠社會(huì)穩(wěn)定不斷推進(jìn)改革發(fā)展,依靠不斷推進(jìn)改革發(fā)展為社會(huì)穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。政治生態(tài)、黨風(fēng)黨規(guī)處于重塑期,黨的“趕考”任務(wù)遠(yuǎn)未結(jié)束,要求實(shí)現(xiàn)破除沉疴積弊與重建政治生態(tài)相結(jié)合,創(chuàng)新社會(huì)規(guī)則體系。
黨的十八大以來的5年,是砥礪奮進(jìn)的5年、攻堅(jiān)克難的5年、深得民心的5年、成就卓著的5年。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新階段,繼續(xù)譜寫中國特色社會(huì)主義新篇章,中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明領(lǐng)域全面發(fā)展、全面進(jìn)步。社會(huì)主義治理開啟新航程,明確地把國家治理現(xiàn)代化作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵和新的目標(biāo)。“四個(gè)全面”形成新方略,全面建成小康社會(huì)確立了治國理政的目標(biāo)引領(lǐng),全面深化改革確立了治國理政的根本動(dòng)力,全面依法治國確立了治國理政的治理方式,全面從嚴(yán)治黨確立了治國理政的領(lǐng)導(dǎo)核心。政治生態(tài)、文化生態(tài)呈現(xiàn)新面貌,政治生態(tài)走向風(fēng)清氣正,黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新的氣象,文化生態(tài)走向向善向好,用中國特色社會(huì)主義文化統(tǒng)一意志、凝聚力量、抵御挑戰(zhàn)。強(qiáng)軍興軍出現(xiàn)新飛躍,經(jīng)過5年努力,人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)了政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風(fēng)形象重塑,人民軍隊(duì)重整行裝再出發(fā),在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。國際戰(zhàn)略達(dá)到新高度,黨中央統(tǒng)籌治黨治國、協(xié)同內(nèi)政外交,把“中國象棋”與“國際象棋”合成一盤大棋來下,同步推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化和全球治理體系變革。
第三,新的發(fā)展階段,意味著中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。
現(xiàn)代化是近代以來的世界潮流,是工業(yè)革命之后國家富強(qiáng)的根本途徑。十月革命100年來,社會(huì)主義國家怎樣在吸收人類文明全部成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代的重大課題。和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,發(fā)展中國家怎樣走出貧困落后,達(dá)到繁榮振興,建成現(xiàn)代化國家,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本條件。冷戰(zhàn)結(jié)束,開始了世界多極化的趨向。中國崛起,打破了西方模式的一統(tǒng)天下。中國是最大的發(fā)展中國家,是走向現(xiàn)代化的東方大國,同時(shí)也是最大的社會(huì)主義國家。中國道路的世界意義,可以從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家過渡、后發(fā)現(xiàn)代化國家向現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)變的示范意義考察,但更要從上世紀(jì)中葉以來世界歷史的總進(jìn)程中來考察,從冷戰(zhàn)結(jié)束后社會(huì)主義在當(dāng)代世界前途命運(yùn)的獨(dú)特意義考察。中國道路之所以稱其為中國道路,并不僅僅是經(jīng)濟(jì)科技比較落后的發(fā)展中國家,怎樣走出一條不同于西方國家發(fā)展的道路,向著現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn),更重要的是在社會(huì)主義與資本主義兩大制度體系的競爭與較量格局中,中國獨(dú)立自主建設(shè)中國特色社會(huì)主義,能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。
黨的十八大把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。全面建成小康社會(huì),是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必經(jīng)階段和必要準(zhǔn)備。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,是全面建成小康社會(huì)的接續(xù)目標(biāo)和必然延伸。這是百年中國的偉大夢想,是中華兒女的世代期盼,是中國共產(chǎn)黨的承諾兌現(xiàn)。中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,既是走社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大創(chuàng)舉,也是發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的成功范例,具有重大的歷史意義、時(shí)代意義和世界意義。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之日,就是中華民族偉大復(fù)興之時(shí),還是中國特色社會(huì)主義長治久安之定。對于以習(xí)近平同志為核心的黨中央來說,既要完成第一個(gè)百年目標(biāo)的沖刺收官,也就是跑好接力賽的最后一棒,又要籌劃第二個(gè)百年目標(biāo)的起步布局,也就是跑好接力賽的第一棒。這是民族復(fù)興的歷史機(jī)遇賦予這一代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命。
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