“以傳承,致未來(lái)”閩派古琴拜師禮致敬傳統(tǒng)
寧德網(wǎng)消息(寧德晚報(bào)記者 林珺 文/圖)身著漢服、行揖禮、敬茶……12月1日,一場(chǎng)莊重且獨(dú)具特色的閩派古琴拜師禮,在寧德民族音樂(lè)創(chuàng)作與表演行業(yè)協(xié)會(huì)內(nèi)舉行。閩派古琴寧德傳承人陳瑛瑛表示,舉辦此次拜師禮,旨在“以傳承,致未來(lái)”,繼承中華民族拜師的傳統(tǒng),弘揚(yáng)尊師重教文化。
各弟子集體行揖禮。
陳瑛瑛率領(lǐng)新入門(mén)弟子向祖師行深揖三拜禮。
弟子向祖師上香。
“閩派古琴傳人陳瑛瑛,今收弟子入門(mén),首重人品,以誠(chéng)處世,需守師訓(xùn),弘揚(yáng)閩派古琴傳承。”當(dāng)日19時(shí)30分,拜師儀式開(kāi)始,閩派古琴寧德傳承人陳瑛瑛向先師上香奏告,行深揖三拜禮后入座。
隨后,10名身著漢服的閩派古琴弟子,雙列站于陳瑛瑛面前。主禮人宣讀拜帖:“師道大矣哉,歷代相傳,今有弟子林曉峰、葉琳、趙蔚華、陳澍、林英、蘭政欽、余翠、劉夏斌、魏敏、王昱楨拜于陳瑛瑛門(mén)下,受業(yè)養(yǎng)身,修德正道。對(duì)于師門(mén),當(dāng)知恭敬,身受訓(xùn)誨,沒(méi)齒難忘,情出本心,以昭鄭重。”
弟子向師父敬茶。
師父回復(fù)交手禮。
各弟子集體行揖禮后,依次給陳瑛瑛敬茶,名為“改口茶”,即從今以后改稱“師父”。陳瑛瑛依次回復(fù)交手禮,即弟子帖,此寓意為傳道、授業(yè)、解惑。最后,陳瑛瑛率領(lǐng)新入門(mén)弟子,向祖師共同行深揖三拜禮。拜師儀式結(jié)束。
據(jù)了解,閩派古琴藝術(shù)自清道光年間形成,至今已有170多年的歷史,創(chuàng)始人為浦城縣祝風(fēng)喈,字桐君。2005年10月,閩派古琴被省政府命名為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。今年8月,閩派古琴演奏技藝被市政府列入第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
閩派古琴藝術(shù)在中國(guó)古琴藝術(shù)中占有重要的地位。據(jù)介紹,閩派古琴?gòu)男沃频角浚瑥奶厥獾挠涀V方式到豐富的演奏技功,都體現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的至高境界,代表著中國(guó)文人怡情養(yǎng)性、寄情抒情的生活方式,表演出完善自我人格修養(yǎng)的理想追求,蘊(yùn)含著關(guān)愛(ài)自然、天人合一及君子之道的人文精神。同時(shí),古琴經(jīng)過(guò)祝風(fēng)喈的創(chuàng)造、改造,使學(xué)者易懂、易學(xué)、易操作。
隨著《與古齋琴譜》和《琴學(xué)入門(mén)》的傳播,使閩派古琴走向大眾,弟子日眾,并輻射至閩東一帶。目前,陳瑛瑛是閩東為數(shù)不多的閩派古琴傳承人之一。她生長(zhǎng)于二胡世家,6歲習(xí)琴,畢業(yè)于福建省藝術(shù)學(xué)校二胡專業(yè),曾任壽寧縣北路戲劇團(tuán)樂(lè)隊(duì)主胡一職。2011年9月,跟隨福建省音樂(lè)家協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李榕學(xué)習(xí)古琴,2013年經(jīng)李榕推薦拜浦城縣省級(jí)閩派古琴傳承人吳燕琳門(mén)下學(xué)習(xí)閩派古琴技巧,2016年又師從廈門(mén)古琴家程鴻嬡學(xué)習(xí)古琴至今。學(xué)習(xí)期間,陳瑛瑛還多次參加上海、北京名師研習(xí)班深造,她的閩派古琴技法融入了胡琴的線條性,曲風(fēng)委婉細(xì)膩,強(qiáng)弱氣口分明,形成自己獨(dú)特的韻味。
陳瑛瑛告訴記者,此次拜師禮中,還融入了同樣是中華民族文化瑰寶的漢服文化,除了參加者均身著漢服外,在行禮時(shí)也采用的是正規(guī)揖禮,即男子左手壓右手,女子右手壓左手,手藏在袖子里,舉手加額,鞠躬90度,起身,同時(shí)手再次齊眉,然后手放下。“儀式雖然簡(jiǎn)短,但我切實(shí)感受到了傳統(tǒng)文化與禮儀的魅力。”參加拜師禮的弟子陳澍說(shuō)。
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