位于壽寧縣南陽鎮(zhèn)南山頂景區(qū)的馮夢龍塑像 龔健 攝

11月22日，“小雪”翩然而至，站在壽寧縣城東壩邊，晨霧輕籠，清水悠悠。

380多年前，壽寧“花甲縣令”馮夢龍主持修建的東壩，可防火、防盜、灌溉，惠澤鄉(xiāng)親，沿用至今。

來到壽寧，夢龍元素撲面而來，讓人留戀的不只是東壩，南山頂上矗立的夢龍塑像，一副憂國憂民神態(tài)，讓人肅然起敬；縣城內隨處可見的夢龍酒、夢龍街、夢龍廣場、夢龍?zhí)斐?，同樣溫潤人心?/p>

明崇禎七年（1634年），61歲的馮夢龍遠離富庶的蘇州老家，來到“地僻人難到”的壽寧擔任知縣。他抱著“做一分亦是一分功業(yè)，寬一分亦是一分恩惠”的理念，修城墻、除虎暴、修建學宮、禁溺女嬰……今天，壽寧人民仍在仰望他，將其為民情懷化作文化靈魂，融入社會治理的方方面面。

非遺傳神 民頌遺風

北路戲《馮夢龍打虎》惠民演出 龔健 攝

戲臺上，燈光漸亮，松柏挺拔，蒼翠的山林布景映入眼簾。激昂的鑼鼓點響起，馮夢龍的扮演者身著青衫，手持折扇，步入臺中……

猛虎悄然現(xiàn)身，怒目圓睜，觀眾屏息凝視。不多時，一聲哀嚎，猛虎踏入陷阱，埋伏四周的獵手在馮夢龍的指揮下一擁而上，將猛虎擊斃！臺下掌聲雷動，叫好聲迭起。

當日又逢周五，壽寧北路戲劇院格外熱鬧，經典劇目北路戲《馮夢龍打虎》如期上演，國家級非物質文化遺產北路戲傳承人黃偉亮擔綱主角。一場戲下來，他渾身衣服濕透，“劇院舉辦的公益演出，深受觀眾青睞，我們也很欣慰”。

馮夢龍在壽寧為政四年有余。彼時，猛虎頻繁出沒，百姓苦不堪言。他深入民間，尋訪除虎良方和打虎能手，親自帶領衙役和獵手深入虎穴，為民除害。

看著臺下觀眾止不住地抹眼淚，每次演出，黃偉亮都會被馮夢龍的精神所感動。

北路戲團團長吳衛(wèi)平也是馮夢龍的“粉絲”，兼任壽寧縣夢龍傳統(tǒng)文化研究會副會長。“馮夢龍的作品明末清初時就傳到了日本，海水流到的地方都有馮氏作品。”

吳衛(wèi)平邀請記者一行觀看他們近期排演的穿越劇《馮夢龍看新壽寧》。創(chuàng)意源自央視熱播的《唐宋八大家》，通過今人穿越回明末，親眼見證馮夢龍的“循吏”生涯。

其中一個折子戲選取馮夢龍學習前任知縣戴鏜發(fā)明的“貯銀輸谷”良法，讓百姓吃飽肚子的故事。

舞臺上，一白發(fā)老者面容枯槁，眼中含淚。一旁瘦弱的小男孩衣衫襤褸，緊緊抓著老人的衣角。

“很久沒吃的了，行行好，哪位好心人能收留我這苦命的孫兒，給他一口飯吃。”老人家向過往的行人哀求著……

馮夢龍研究會理事葉家坤紅著眼眶介紹折子戲當時的背景：明末，壽寧水冷田寒，農作物一年僅一熟，收成稀薄。一旦遇到自然災害，百姓面臨絕境，為了生存，只得賣兒賣女。

時任壽寧知縣的馮夢龍看到百姓疾苦，痛心疾首，遂將類似當代糧食儲備基金的“貯銀輸谷”良法發(fā)揚光大，讓“官無發(fā)糶之憂，民有樂輸之便”，縣倉里終于年年有了余糧。

同時籌備上新的劇目是《下黨故事》，講述當?shù)卮逯隈T夢龍精神的感召下，艱苦奮斗，帶領群眾脫貧致富的故事。“黨員干部和馮夢龍的為民情懷是相連的，觀眾一定會喜歡。”吳衛(wèi)平充滿期待。

鑄魂育人 文脈綿長

專家學者重走九嶺古道。 龔健 攝

除了每周五的固定公益演出和不定期下鄉(xiāng)獻藝，北路戲團經常將有關馮夢龍的劇目帶進學校，在孩子們的心田種下大公無私的種子。

在壽寧一中“夢龍綜合館”，學生正緊張有序地排練《禁溺女案》。

扮演馮夢龍的學生胡圣宇，手持驚堂木，聲音洪亮，每次敲擊都似乎在訴說著正義的不容置疑。他的身邊，扮演受害者家屬的學生謝昊鑫，眼中含淚，聲音哽咽，讓人感同身受。

謝昊鑫從小聽著馮夢龍的故事長大?？既雺蹖幰恢泻螅谝粫r間選修了《馮夢龍在壽寧》校本課程，加入“夢龍話劇社”。“參與演出，能全面了解明末壽寧的風土人情。”謝昊鑫穿越歷史，眼界大開。

明末，“閩俗重男輕女，壽寧亦然，生女則溺之”。馮夢龍對當時盛行的溺女陋俗深惡痛絕，張貼《禁溺女告示》：“為父者你自想，若不收女，你妻從何而來？為母者你自想，若不收女，你身從何而活？”

這些話語至今讀來仍擲地有聲。罰溺女、獎舉報、賞領養(yǎng)……因措施中肯，溺女陋習很快止息。

壽寧一中教師葉竹燕說：“通過排練劇目，讓情景再現(xiàn)，既彰顯良政，又在孩子們的心中牢牢樹立尊重生命的理念。”

不僅有專業(yè)的北路戲團時常來指導劇目，壽寧一中還是馮夢龍傳統(tǒng)文化研究成果的綜合展示窗口。

在壽寧縣馮夢龍傳統(tǒng)文化研究會的指導下，全校對師資進行培訓，組織編寫校本教材。同時，成立文學社、話劇社、書畫社等多個學生社團，創(chuàng)辦《夢龍風》?？⑿?，夢龍文化“花開”校園。

胡圣宇從小就對馮夢龍的文學作品“三言”手不釋卷，經常參加有關馮夢龍的征文比賽。每當在學習上遇到困難，他就會用夢龍精神勉勵自己發(fā)憤圖強，“做一個對國家社會有用的人”。

2021年，主打“夢龍文化”的壽寧一中獲評教育部第三批全國中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學校。“我們學校的一個國家級課題剛剛結題，全校師生都倍感榮耀。”校長陳茂滿臉自豪。

德法相濟 郡治縣安

壽寧法院斜灘法庭干警在坑底鄉(xiāng)開展“趕圩說法”活動。 蔡逸梅 攝

在壽寧期間，馮夢龍將所看所聞所感記錄下來，編成《壽寧待志》。如今讀來，依舊能真切地感受到他的求實精神，尤其是“無訟”思想。

天蒙蒙亮，斜灘鎮(zhèn)街道上已人聲鼎沸。攤位依次排開，食客們圍坐在小吃攤桌椅旁吃得津津有味。

記者注意到，有一個攤位與眾不同，不賣瓜果，不賣早點，卻大排長龍。這就是只提供公益“法律咨詢”的斜灘法庭。

人群中，李奶奶帶著自己親手種的蔬菜來感謝法官郭強。“兒子兒媳常年在外打工，卻舍不得往家里寄錢。我一個人照顧孫子，有心無力。多虧郭法官，孩子才能安心上學。”

斜灘鎮(zhèn)至今保留著“趕圩”傳統(tǒng)。每逢農歷十三、廿三，四鄰八鄉(xiāng)的商販聚集此地，擺賣農副產品。壽寧法院則趁勢將法庭前置，把矛盾調解工作搬到“趕圩”一線。

“馮夢龍?zhí)剿鞯?lsquo;以慈輔嚴’司法實踐，與當今倡導的剛柔相濟司法理念頗為相似。”壽寧法院政治部主任鄭萬江介紹，“省其讞牘，可使無訟”是馮夢龍在壽寧縣任職時重要的施政綱領之一。

鰲陽鎮(zhèn)北鳳巷4號是壽寧法院舊址，也是馮夢龍當年辦公的縣衙。自1954年建院后，壽寧法院就將“無訟”理念運用到司法實踐中，被最高人民法院評為“全國法院一站式多元解紛和訴訟服務體系建設先進單位”。

除了“趕圩”，法院調解還插上了“科技的翅膀”。

今年，壽寧法院探索的《構建“三網化訟”機制實現(xiàn)基層社會可持續(xù)治理》入選全國新時代“楓橋經驗”優(yōu)秀案例。通過建立“調解網”等三大機制，搭建“法官e聯(lián)”解紛平臺，實現(xiàn)與村民溝通“零距離”。

眼下，壽寧對全縣196個建制村的現(xiàn)有設施進行智能化升級，村民無需出村，借助“法官e聯(lián)”電子終端就能直接與法官進行視頻連線，享受到家門口的便捷司法服務。

“無訟”成為壽寧縣社會治理的共識，當?shù)鼐?ldquo;銀發(fā)力量”，為基層治理增添新動能。

在壽寧縣夢龍矛盾調處志愿者之家，有一支由15名政法系統(tǒng)退休老干部和6名退休金牌調解員組成的隊伍，他們奔波在街頭巷尾，已接受群眾來訪咨詢1300余人次，化解83件信訪事件，推動矛盾糾紛化解在基層。

負責人周道芳累并快樂著，“每一次調解都是對群眾信任的一份回饋，溫暖與力量激勵著我們每一個人”。

“無訟”是馮夢龍的治縣理想，與“楓橋經驗”倡導的“小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交”的理念不謀而合，都指向一個共同的愿景——“天下大同”。

馮夢龍修建的東壩沿用至今。 鄭萬江 攝

人物名片

馮夢龍（1574—1646年），字猶龍、耳猶、子猶，號龍子猶、茂苑外史、姑蘇詞奴、顧曲散人等，明朝直隸蘇州府（今江蘇蘇州）吳縣籍長洲縣人，著名文學家、戲曲家、思想家，一代廉吏。

馮夢龍雖有才華但科場不利，以坐館教書為生。1630年始成貢生，次年授丹徒縣學訓導。1634年，花甲之年的馮夢龍官任壽寧知縣，為民興利除弊。1638年，辭官歸里。1646年春逝世，終年73歲。

他一生創(chuàng)作了近3000萬字的作品，現(xiàn)存世逾1500萬字。其中，“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）代表了中國古代白話短篇小說最高成就，是最早被翻譯到歐洲和日本的中國小說。

崇禎七年（1634年），61歲的馮夢龍任福建壽寧知縣。他根據(jù)壽寧“嶺峻溪深，民貧俗儉”的縣情，提出“險其走集，可使無寇；寬其賦役，可使無饑；省其讞牘，可使無訟”的治縣綱領，取得卓著成效。

在壽寧期間，他整修縣城，重整譙樓、城墻、東壩，修繕監(jiān)獄、儀仗庫、黃冊庫、糧倉、四知堂等，設立遺愛公所；在保境安民方面，他鞏固關隘、加強武備，聘請教師、訓練民兵，捕虎除患，標明鋪名、方便行人，詳造黃冊、完善征收，學習良法、儲存糧谷，理訟雪冤、智懲刁民，懲頑治兇、勇擒惡霸；在矯治風俗方面，他厲禁溺女，捐俸施藥、禁巫倡醫(yī)，旌表鄉(xiāng)賢、昭示惡人，開設月課、教誨學子。

治縣四年有余，馮夢龍針對當?shù)厣鐣栴}綜合施策，保障了壽寧和諧穩(wěn)定、百姓安居樂業(yè)，群眾至今仍感念其恩德。

來源：福建日報

編輯：陳娥

審核：藍青 周邦在