寧德網(wǎng)（掬水月） 

據(jù)說(shuō)，深海中生活著一種魚(yú)，叫大王魚(yú)。年輕的時(shí)候，它的身體分泌出一種物質(zhì)，吸引一些小的魚(yú)蝦蟹貝附著在它的身上，時(shí)間久了，吸附物的重量要超出它自身重量的幾倍。帶著不屬于自己的東西的大王魚(yú)意氣風(fēng)發(fā)志得意滿地招搖在大海中，不可一世，當(dāng)它衰老再也無(wú)力為其他水生物提供營(yíng)養(yǎng)時(shí)，依附的魚(yú)蝦們紛紛離去。剝?nèi)シ比A的大王魚(yú)變回了普希金童話中只剩下破舊木盆的老太婆，舊日的輝煌更加分明地反襯了今日的落寞。好多大王魚(yú)受不了巨大的落差，自了殘生。

泅渡在欲望之海，我的身上也掛著層層疊疊的計(jì)較、追逐、不平、不甘、不忿，如同穿著一件綴滿琉璃水鉆的衣服，看似華貴實(shí)則空虛。永不停歇的追逐中，心，像是一個(gè)在夜晚中迷路的孩子，惶惑無(wú)奈又無(wú)限憔悴。

是撕羅不開(kāi)得失恩怨太過(guò)沉重了嗎？是人生有了一種不堪承受的疲憊嗎？喧囂的紅塵中，碌碌奔忙的名利場(chǎng)中，能否守得一份超然物外的安靜？

是啊，該靜下來(lái)了！

岡倉(cāng)天心說(shuō)：“還是讓我們?cè)汆ㄒ豢诓璋?。午后漫漫的光照亮了竹林，泉水歡快地涌動(dòng)，茶爐中傳來(lái)松濤的聲響陣陣。那么，就讓我們憧憬這轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，逡巡于這世間事物美妙的愚行。”

茶湯是安放心靈的山水，于是，在這個(gè)深秋之際，我，走進(jìn)習(xí)茶，走進(jìn)習(xí)靜。

擇方寸一席，生一爐炭火，注入春的消息，水面的脈胳，起起伏伏，妄念，欲望，深埋草莽。烹煮一葉的清涼，裊裊的茶煙中，閑坐一隅，卸下連綿不絕的念頭，卸下起伏不斷的負(fù)擔(dān)，靜靜地沉入冥想，心空寂了下來(lái)，像是深秋收割后的原野，容納了大自然最深?yuàn)W而又最簡(jiǎn)單的思想。

守本真心，在一盞茶中守靜，日日行茶，日日修持，慢慢覺(jué)得原本平常的一切有了一份安然和溫馨，沐浴在靜靜的喜悅之中。安靜是一種既內(nèi)斂又豐富的狀態(tài)，“萬(wàn)物靜觀皆自得”，生活中原本有許許多多小的驚喜：如行山道上悠然自得、如花開(kāi)時(shí)飽滿喜悅、如云起時(shí)休閑從容、如魚(yú)游時(shí)玲瓏流暢、如林光鳥(niǎo)語(yǔ)的清涼沖淡……以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是活的過(guò)于匆忙，過(guò)于浮躁。當(dāng)心靜了，就明白了順其自然的道理，不再刻意，不再?gòu)?qiáng)求，從熱烈而喧囂、活躍而蕪雜的狀態(tài)走出來(lái)，走向寥落而開(kāi)闊、蒼茫而清凈的境界。

過(guò)去的日子，也曾走入到一場(chǎng)金樽礙月、飛蓋妨花的盛席華筵之中，體味了笑語(yǔ)喧闐流連忘返的興致，感受了舞低楊柳歌盡桃花的熱烈，經(jīng)歷過(guò)滄海月明藍(lán)田日暖的迷離，幾乎沉醉不知?dú)w路。往事并不是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)，可是，是該到落幕的時(shí)候了，就讓它隨風(fēng)而逝，從繁華中走過(guò)的人該走向淡泊走向?qū)庫(kù)o。寧?kù)o致遠(yuǎn)，憑感官感知到的事物，往往流于膚淺；安靜是屬于心靈的，能夠感知理解更精微的世界。梭羅在瓦爾登湖靜靜地聆聽(tīng)萬(wàn)籟，他體會(huì)到了前所未有的豐盈。

《四十二章經(jīng)》云：“佛問(wèn)沙門(mén)：人命在幾間？對(duì)曰：數(shù)日間。佛言：子未聞道。復(fù)問(wèn)一沙門(mén)：人命在幾間？對(duì)曰：飯食間。佛言：子未聞道。復(fù)問(wèn)一沙門(mén)：人命在幾間？對(duì)曰：呼吸間。佛言：善哉，子知道矣！”

我無(wú)法超脫塵世，仍走在熙熙攘攘的世界之中，可是，心如果靜下來(lái)，也就不會(huì)感到喧囂了。

借一壺茶，一縷煙，靜坐。聽(tīng)風(fēng)，聽(tīng)雨，聽(tīng)月，在眾生心間。

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

（題圖攝影 徐龍近）