端午“系節(jié)”

系五彩繩

過(guò)端午節(jié)，周寧和各地一樣吃粽子、插菖蒲艾葉、娘家人給出嫁的女兒送節(jié)......

端午“系節(jié)”習(xí)俗如今在周寧多數(shù)鄉(xiāng)村被慢慢淡化，但在周寧瑪坑鄉(xiāng)杉洋等農(nóng)村還一直保留著這一習(xí)俗。

在端午節(jié)這天，村里的小孩們一大早就起床像“趕市集”一樣到當(dāng)年有娶媳婦的家里搶著去“系節(jié)”——佩戴五色絲線，新進(jìn)門(mén)的媳婦會(huì)為鄰里親友的孩子們的手腕上系上五彩絲線，佩戴五彩繩有辟邪和祈福納吉的寓意。系完五彩絲線后，新進(jìn)門(mén)的媳婦還會(huì)同時(shí)送給他們圓圓的大餅和紅蛋等。

在“系節(jié)”的過(guò)程中，孩子們常常會(huì)說(shuō)：“謝謝嬸嬸、謝謝嫂子，或是謝謝表嬸、表嫂”等之類的感謝語(yǔ)。新媳婦也會(huì)從孩子身旁的大人，就記住了眼前系節(jié)的孩子，是哪門(mén)親戚、哪家鄰居的孩子了。因此說(shuō)，一根節(jié)線系上孩子們的手腕，就系上了親情，結(jié)上了緣。送節(jié)一年，系節(jié)一年，彼此的親情也越系越濃了。

按照瑪坑鄉(xiāng)杉洋村的傳統(tǒng)習(xí)俗，端午節(jié)系上腕的節(jié)線，要系到農(nóng)歷七月初七的七巧節(jié)后才能解開(kāi)，解開(kāi)的系節(jié)線，也不能隨便亂扔，要裹上豆、麥、谷、黍等七種五谷雜糧，拋到屋頂，任鳥(niǎo)鵲叼啄。因?yàn)?，這天夜里，牛郎織女相會(huì)，鳥(niǎo)鵲們要趕去搭鵲橋，需叼上這五谷雜糧包，一路上沖當(dāng)干糧。因此，家鄉(xiāng)老人們說(shuō)，五月初五端午節(jié)，一根“系節(jié)”線，會(huì)連接到七月初七的乞巧節(jié)。

點(diǎn)雄黃

端午畫(huà)雄黃，為卿祈安康。古人認(rèn)為農(nóng)歷五月是天地陰陽(yáng)之氣相爭(zhēng)、轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)入五月，氣溫升高，雨量增多，蟄伏了一冬的各種“毒蟲(chóng)”以及蚊蟲(chóng)開(kāi)始活躍，在端午這天給孩子額頭間點(diǎn)上雄黃，以驅(qū)避毒蟲(chóng)，能降災(zāi)辟邪，四季平安，祈愿孩子們身體健康、平平安安。

將煮熟的雞蛋、鴨蛋，涂上紅色的顏料，放進(jìn)用五顏六色的繩子編織成的蛋袋里，掛在小孩子的脖子上，寓意“逢兇化吉”。

端午走橋

在周寧，有一項(xiàng)重要的習(xí)俗——端午“走橋”。這種極富地域特色的習(xí)俗，如今并不多見(jiàn)了。端午“走橋”活動(dòng)集民間服飾藝術(shù)、祈禱儀式為一體，場(chǎng)面壯觀，承載了一方百姓對(duì)美好生活的無(wú)限向往。

五月初五端午節(jié)當(dāng)天，來(lái)自全縣及周邊地區(qū)的婦女們身著傳統(tǒng)服飾，自發(fā)組成很多隊(duì)伍，她們帶上粽子、水果、茶點(diǎn)、香燭等，到廊橋舉行一年一度的“走橋”活動(dòng)。先是在廊橋供桌擺上供品，上香禮拜，隨后“走橋”者肩挑粽子，手持香燭，念著走橋經(jīng)，走完三座拱橋，再到橋邊燒香禮拜，燃放鞭炮。最后帶著橋上供品回家與家人分享，寓意子孫興旺，福祿無(wú)邊。

來(lái)源：新寧德拍客團(tuán)葉先設(shè) 、周寧文旅

編輯：周邦在