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寧德時評:重讀《關(guān)雎》有感

2025-03-04 11:44 來源:閩東日報·新寧德客戶端

一日,路過婚姻登記處,前來登記結(jié)婚的寥寥無幾,辦理離婚手續(xù)的男男女女卻排成長龍。目睹眼前這一幕,不由生出了許多感慨。

從前,人們打招呼,彼此問:“吃了嗎?”生而為人,吃飯是大事,尤其是食不果腹的年代。突然有一天,朋友告訴我:“你曉得嗎?如今打招呼變了呀,彼此問道‘離了嗎?’好像沒有離婚臉上無光的樣子。”

舉凡中國人都知道《詩經(jīng)》,它是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集,開篇《關(guān)雎》就是描寫青年男女的愛情故事,不亞于現(xiàn)代年輕人的激情浪漫。除此之外,詩三百中不少篇幅也都歌詠男追女、女釣?zāi)小?/p>

我們來重溫《關(guān)雎》詩文內(nèi)容:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之;求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之;窈窕淑女,鐘鼓樂之。

整首詩80字,除了個別生僻的文字外,稍有知識的人都能粗略了解其中的含義。不得不由衷地感恩老祖宗,兩三千年過去了,他們并沒有為難我們。

倒是有些現(xiàn)代人寫的詩,連作者本人也不曉得要表達(dá)什么意思,如青蛙跳井——撲通(不通)。借用詩圣杜甫的詩句“兩個黃鸝鳴翠柳”——不知所云,“一行白鷺上青天”——不知所蹤,也貼切不過了!

為什么描寫男女愛情的《關(guān)雎》放在《詩經(jīng)》的首篇?以經(jīng)解經(jīng),或許群經(jīng)之首的《易經(jīng)》能回答這個問題。

《易經(jīng)》里頭,天代表父親,地代表母親,人生在世,哪一個能離開天地而活著?誰人又不是父母所生?在中國文化語境中,夫婦系“五倫”之首,一個小家庭由夫婦和孩子組成,中國人非常重視家庭,這是世界其他民族所罕有的。所以有識之士一致認(rèn)同,中國歷史上不斷改朝換代,但中華文化卻始終沒有中斷,這跟濃厚的家庭理念息息相關(guān),家和萬事興啊。

受西方“性開放”“一夜情”等糟粕思潮的侵蝕,以及遠(yuǎn)離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與滋養(yǎng),男人與女人將婚姻、貞節(jié)視為兒戲,愛結(jié)婚便結(jié),想離婚就離。您瞧西方文學(xué)、影視作品中的場景,陌生男女見面后便擁抱親吻,激情過后尚且不知道對方姓甚名誰。哈哈,這跟動物有什么區(qū)別?

老祖宗推崇山盟海誓、門當(dāng)戶對,倡導(dǎo)父母之命、媒妁之言,現(xiàn)代年輕人聽起來覺得要笑掉了大牙。但您曉得嗎?一個家庭娶錯了媳婦,九代人都要跟著倒霉的,道理很簡單,太太連最起碼的倫常操守都不具備,如何相夫教子?這樣的例子比比皆是。閩東有句俗話叫“老馬(老婆)討買的(不般配的),目汁(眼淚)流一席”。

《易經(jīng)》中的咸卦和恒卦,一個講戀愛,一個講婚姻。咸卦上卦澤(代表少女)在上,下卦山(代表少男)在下,戀愛時男兒追求女子,就像《關(guān)雎》中那位寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的青年才俊。因為男追女如同登山那般困難,從心理學(xué)的角度看,得之不易方才萬分珍惜、相濡以沫;而女追男就像捅破一張紗窗紙那樣容易。

綜上所述,不難發(fā)現(xiàn)緣何現(xiàn)代人離婚率如此之高。

咸卦之后的恒卦,男女成婚,男在上,女在下,寓意男主外,女主內(nèi),丈夫要盡一家之長的責(zé)任與義務(wù),養(yǎng)家糊口、建功立業(yè),這樣一來,家庭興旺,婚姻生活自然天長地久、生生不息。

我們再來看《關(guān)雎》,首句“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”。雎鳩是一種水鳥,雌雄一對不離不棄,人為萬物之靈,倘若朝秦暮楚、喜新厭舊,即當(dāng)下所謂的“渣男”“蕩婦”,始亂而終棄,連禽鳥都不如??!

“參差荇菜,左右采之”,荇菜是祭祀時,供在列祖列宗面前的祭品。詩中女子采擷荇菜,表示她是有操守的,因為擁有德行的窈窕淑女才有資格去采摘祭祀用品。古詩最是凝練含蓄的,但我們卻不難從中窺見那位君子不是心血來潮,見到美女,亂追一氣。難怪編輯整理《詩經(jīng)》的孔子贊嘆:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

在中國,婚禮是所有禮儀當(dāng)中最莊重神圣的,被視為“禮之大禮”,它意味著一對新人的愛情結(jié)合,更是兩個家庭乃至整個家族的聯(lián)盟。只有齊家,才有資格治國,故而,商周以降,離婚被認(rèn)為有違倫常禮制,也違背法令,古人離婚率不但不高,而且離婚實屬不易。

《醒世姻緣傳》記載:狄希陳請周師爺為他起草休妻文書,周師爺說:“這要斷離婚的呈稿,我是必然不肯做的,寫退婚文約,那是拆散夫妻,傷天害理!”

來源:閩東日報·新寧德客戶端

作者:姜正農(nóng)

編輯:劉寧芬

審核:藍(lán)青 梁輝約

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責(zé)任編輯:劉寧芬

(原標(biāo)題:寧德時評:重讀《關(guān)雎》有感)

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