11月9日，新華社發(fā)表述評(píng)《為了人民，服務(wù)人民》，文中張思德樸實(shí)無(wú)華的一句話讓人感慨良多，他說(shuō)：“事情總是人辦的。”

“事情總是人辦的”，我個(gè)人的理解是，每個(gè)人必須愛(ài)崗敬業(yè)，做好本分之事，要真干；同時(shí)，盡其所能地幫助他人把事情辦好。

然而在現(xiàn)實(shí)中我們卻常?？匆?jiàn)有些人“占著茅坑不拉屎”，或光說(shuō)大話不辦實(shí)事，或冷漠扯皮不盡責(zé)，甚至搬弄是非，阻礙干事創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程。

市區(qū)建新路與蕉城南北路交匯地段，由于地下管網(wǎng)堵塞，柏油路“皮開(kāi)肉綻”，從地下涌出的黑臭污水橫流兩個(gè)多月，過(guò)往市民怨聲載道，卻遲遲不見(jiàn)相關(guān)部門(mén)來(lái)修繕，回應(yīng)百姓關(guān)切。政協(xié)委員以社情民意的形式向上反映，亦石沉大海。后來(lái)，一熱心市民訴之“12345”便民熱線，方才“喚”來(lái)維修人員。

在民間，修路搭橋是被公認(rèn)的善舉，縱使家徒四壁的貧苦人家，也要出工出力來(lái)彌補(bǔ)捐不起“善款”的遺憾，而維護(hù)城市公共設(shè)施花的是公家的錢(qián)物卻不肯為，把服務(wù)人民當(dāng)成一句口號(hào)，難道城市管理部門(mén)不覺(jué)得赧顏嗎？

近些年來(lái)，寧德中心城區(qū)變大變美變更加宜居宜業(yè)了，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，但從人性的角度看，誰(shuí)都希望居住的環(huán)境盡善盡美?？捎捎跉v史原因以及人力、財(cái)力等方方面面的制約，不可能事事都盡如人意，這里頭肯定存在可為和不可為的情況以及輕重緩急問(wèn)題。

曾經(jīng)流行這么一句話，“政府有困難，百姓能理解”。說(shuō)明廣大群眾是講道理的，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部同樣是人，一樣有難言之癮。群眾所詬病痛恨的是那些個(gè)高高在上脫離人民、偷懶?；辉缸鳛?、畏首畏尾不敢擔(dān)當(dāng)、飽食終日無(wú)所用心的公職人員。

類(lèi)似建新路地下管網(wǎng)受堵而殃及市民行路難的“城市病”，完全可以立即加之解決的，而且越早處理，所花費(fèi)的代價(jià)越小，久拖未決，傷的不僅僅是柏油馬路、城市形象，更影響了老百姓對(duì)政府的信任與擁戴。

張思德同志講“事情總是人辦的”，且極盡短暫的一生去踐諾，所以毛主席給予他最高的褒揚(yáng)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”

魯迅先生也說(shuō)過(guò)，我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

張思德、焦裕祿、谷文昌等就是近代中國(guó)的脊梁。

古人認(rèn)為“立德、立功、立言”是人生在世的最高準(zhǔn)則，稱之為“三不朽”。對(duì)于普通領(lǐng)導(dǎo)干部和平民百姓而言，立功與立言都不容易做到，唯有立德，雖有厚薄，卻無(wú)有高下，且人人可為。因此，您這一生想要比泰山還重，還是輕于鴻毛，完成取決于“為自己活著”還是為“他人活著”；同時(shí)，還請(qǐng)牢記古圣先賢的教誨：“德不配位，必有災(zāi)殃”。

一年清明時(shí)節(jié)，筆者去往漳州東山開(kāi)會(huì)，當(dāng)?shù)乩习傩找廊话凑諅鹘y(tǒng)“先祭谷公，再拜祖宗”。谷公即谷文昌，原東山縣委書(shū)記，他在任時(shí)，把東山人民當(dāng)成自己的親人，為政以德，帶領(lǐng)全縣人民苦干１４年，把一個(gè)荒島變成了寶島，造福一方，贏得百姓的高度景仰愛(ài)戴。

歷史和現(xiàn)實(shí)，偉人和哲人都證明，把人民利益高高舉過(guò)頭頂，活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。