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大門(mén)山拾憶

2018-12-04 10:18 來(lái)源:寧德網(wǎng) 林峰

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湖畔家園 李賢玉 攝

寧德網(wǎng)(林峰/文)

大門(mén)山,過(guò)去不叫大門(mén)山。

清《寧德縣志》里的“輿地志”篇,大門(mén)山被表述為“金甌山”,大抵因地形緣故吧,比如,在東湖潮漲潮落中,如金甌浮于水面,也由此成為那個(gè)年代“漁舟載酒歌明月”的碼頭。這一句,來(lái)自邑人林尹的詩(shī)句,他的詩(shī)至今還是能看得出金甌山的坡度和高低特點(diǎn):“遙望金甌泛水心,潮來(lái)潮出不浮沉”。

就地形地貌,如果再溯源而上,當(dāng)年的金甌山,又名覆釜山,因釜山諧音,故俗稱(chēng)虎山,與猴毛嶼、酒嶼相連。猴毛嶼,又稱(chēng)為烏龜山,聽(tīng)這名稱(chēng),便知道偏于袖珍,大致位置位于今天的體育中心附近。酒嶼,有《越南菜、酒嶼和二十四孔橋》一文寫(xiě)到:塔山所在,原稱(chēng)為酒嶼山,與二十四孔橋所在的金崎山相連,不分海與湖,所以康熙年間,有“潮汐直抵城下”之說(shuō)。對(duì)于孔橋之孔數(shù),我們學(xué)生當(dāng)年還專(zhuān)門(mén)去數(shù)一數(shù)。遇到大潮,湖海落差較大,當(dāng)年的孔橋面又只是條石鋪就,閘門(mén)內(nèi)外,波濤洶涌,頗有些驚恐。倒是,平日清晨,橋外漁船待發(fā);傍晚,漁舟唱晚,又頗有點(diǎn)杜牧的“二十四橋娘家夜,玉人何處教吹簫?”的悠閑。又有誰(shuí),會(huì)在意橋孔之?dāng)?shù)量。那年,臨近畢業(yè),又上孔橋,眺望海面,青春年少,浮想聯(lián)翩。

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遠(yuǎn)處大門(mén)山

金甌山、猴毛嶼、酒嶼,總稱(chēng)東湖三島,各有各大小,各有各俗稱(chēng)。

我第一次知道大門(mén)山,完全是意外之下。那時(shí),在師范學(xué)校讀書(shū),一次美術(shù)野外寫(xiě)生,年輕的美術(shù)老師帶我們從五里亭的稻田里分組出發(fā)。我和幾位同學(xué),穿進(jìn)一片叢林之地,里面能認(rèn)識(shí)的植物,也只有野芭蕉樹(shù)最多了,湖水就貼著岸邊,突然有一石屋,幾個(gè)赤膊上身的青年人,在呼呼得擺練著拳腳。

干什么?一個(gè)紋身大漢,揮臂而指。

請(qǐng)問(wèn),這里是什么地方?我回答道。

他們見(jiàn)我們背著畫(huà)板,提著小桶,一看學(xué)生樣子,估計(jì)也知道只有附近的師范學(xué)生野外寫(xiě)生。

大門(mén)山。紋身大漢喝道。

這個(gè)情景,到現(xiàn)在還記得。于是,便知道,這驚險(xiǎn)之地的名字。想起來(lái),大門(mén)山,也是很形象,猶如守護(hù)城的海湖之界的大門(mén)。

再后來(lái),一次隨行采訪(fǎng)。來(lái)客是省里的體育局領(lǐng)導(dǎo),陪同的是國(guó)家帆船隊(duì)。目的是東湖。記得,考察組一行站在大門(mén)山東僑中學(xué)的荒草地之上,眺望之余,笑容躍然臉上,但連連稱(chēng)道,可惜,可惜。我當(dāng)年結(jié)下疑問(wèn),既然贊許,何有可惜?后來(lái),隱約之中聽(tīng)說(shuō),東湖如果定位國(guó)家帆船訓(xùn)練基地,那么需要巨資改造。這筆錢(qián),對(duì)當(dāng)時(shí)的城市來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)不是財(cái)政所能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹?/p>

一座城市,有湖有海,真是難得的自然資源。

最近一次去大門(mén)山,是在一次午后,幾位文友聚在塔山腳下的博卡拉,聽(tīng)其中一個(gè)朋友近乎神秘的介紹,說(shuō)是東僑最后的一塊寶貴之地,最適合作文創(chuàng)園,可以向政府做個(gè)建設(shè)性的建議。文人,在這新興創(chuàng)業(yè)的社會(huì)大熔爐里,生怕落伍。于是,一聲令下,事不宜遲,便馬不停蹄得前往。

才幾分鐘,才知道,就是大門(mén)山。這下,才有時(shí)間慢慢撿拾當(dāng)年記憶片段。

先是沿著岸邊走,水連岸,一條結(jié)實(shí)的土路。不久,開(kāi)闊之地,石屋七八座,門(mén)前的黃土上,種著柚子樹(shù),又恰是柚子花開(kāi)。再往里石階而上,層層是當(dāng)年歸僑住的石房子,保留這六七十年的風(fēng)格。山頂上,正在裝修,曾經(jīng)的華僑中學(xué),修建成的勞動(dòng)基地,又轉(zhuǎn)眼成為公安干校的培訓(xùn)基地。山頂眺望,對(duì)岸高樓林立。芭蕉樹(shù),還是有一排排。如果說(shuō),蕉城之名有二說(shuō)法,一說(shuō)是因地形像芭蕉,一說(shuō)種有芭蕉之多。兩者選擇,我信后者。下山,知道那里正在規(guī)劃公園。據(jù)說(shuō),一次夏季里,正在規(guī)劃的大門(mén)山公園前,先是種滿(mǎn)了菊花,菊花成海,于是游人如織,結(jié)果,有媒體報(bào)道,由此還出現(xiàn)踩踏菊花的現(xiàn)象。我一看這新聞,就樂(lè)了,這小城,畢竟近,而且寧德人這根底下,還是保留著山海之情趣。

說(shuō)到底,還是回歸一個(gè)需要思考的問(wèn)題:我們到底需要什么樣的城市了。比如,星子縣,背倚廬山瀑布的“飛流直下三千尺”,面臨鄱陽(yáng)湖。此地溫泉居多,朋友說(shuō),正值房地產(chǎn)聚集,便從寧德開(kāi)車(chē)七八個(gè)小時(shí)看看。原本以為,山泉美景,但沒(méi)想到,當(dāng)年圍繞鄱陽(yáng)湖的房地產(chǎn),少人問(wèn)津,現(xiàn)場(chǎng)一看,鄱陽(yáng)湖岸邊,自然生態(tài)破壞嚴(yán)重,可謂得不償失。所以,在寸土寸金的東湖土地上,還能再建一個(gè)大門(mén)山公園,這種舉措是值得贊許的。

高樓立于東湖之畔,鷗鳥(niǎo)與落霞齊飛。

市民漫步東湖之畔,跑步與嬉笑相宜。

我又何止是期待著,一個(gè)新的公園建成。當(dāng)年的寧德師范,后來(lái)改為高級(jí)中學(xué),美術(shù)老師早已白發(fā)蒼蒼。當(dāng)年師范的同學(xué),會(huì)時(shí)不時(shí)在群里發(fā)出一張張壓箱底的發(fā)黃照片。那時(shí)的操場(chǎng),沒(méi)有五顏六色的塑膠;那時(shí)的教學(xué)樓,是方方正正的花崗巖;那時(shí)的美術(shù)教學(xué)室,留著長(zhǎng)發(fā)的男生挑燈作畫(huà)。

涌上來(lái)的很多思緒,是不是“笑入蘆花何處尋”。比如,校外門(mén)的五里亭,早已不在是稻田和魚(yú)塘。大門(mén)山,不再是荒涼一片。特別是東湖南北堤壩兩岸,已建有環(huán)湖棧道。在傍晚時(shí)分,市民和來(lái)這個(gè)城市的游人,或步行南北岸公園,或駐足眺望,兩岸高樓,燈火闌珊,海風(fēng)習(xí)習(xí),心曠神怡。滄桑與幸福,不免感慨萬(wàn)千。

東僑,已是新東僑。

責(zé)任編輯:陳娥





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