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文化中國行 | 霞浦汐路橋:海埕石橋連陸島

2024-08-09 15:31 來源:福建日報

美麗的竹江島距離陸地很近。 陳建新 攝

在霞浦縣沙江鎮(zhèn)境內(nèi),有一座獨(dú)特的小島——竹江島,她如同一顆明珠,鑲嵌在東吾洋西北部。從空中眺望,仿佛一幅水墨畫,縹緲而詩意。這里的山水、草木、漁村、古橋以及獨(dú)特的民俗活動等,都讓人沉醉其中、流連忘返。

竹江孤嶼,四環(huán)以水;海水之外,又四環(huán)以山。站在島上極目遠(yuǎn)眺,只見虎形小島和波光粼粼的海水被四周圓形狀的山脈所包圍。遠(yuǎn)山近水相互映襯,色彩斑駁,格外迷人。

有別于其他島嶼,登陸竹江島不僅可以坐船,也能步行到達(dá)。采用哪種登島方式,則要取決于當(dāng)日潮水的高度。

而連接島嶼與陸地之間的,就是汐路橋。任狂風(fēng)暴雨潮漲潮落,寒冬酷暑,橋始終以平靜的姿態(tài)潛藏在水里。

汐路橋很特殊。說它是橋又不像橋,說它是路又不像路,一段是橋,一段是路,因路和橋建在海面灘涂上,漲潮沒于海水中,退潮才能露出來,行走需要看潮汐時間,故而稱汐路橋,又叫會隱身的橋。

盛夏時節(jié),天氣晴好,每天都有來自全國各地的游客前往霞浦縣沙江鎮(zhèn)竹江村的海邊,一睹汐路橋的風(fēng)采。走在其中,如同開啟一段記憶之路,歷經(jīng)歲月滌蕩,刻錄生活痕跡,把古老的文脈融入日常,加以傳承發(fā)展,在新時代獲得更加旺盛的生命力。

退潮期間,村民通行在汐路橋上。 陳偉 攝

跨海修橋代代傳

竹江島又稱“虎島”,也有人稱之為“浮島”。小島像一只臥江的猛虎。潮漲老虎起身,小島隨之“升高”;潮退猛虎臥江而棲,小島似乎也矮小了些許。史上經(jīng)歷無數(shù)大潮、臺風(fēng)和海嘯,極少見到海水倒灌小島,居民生活幾乎不受影響。因此,“虎島”與“浮島”的傳說深入人心。

汐路橋位于竹江村與小馬村之間,又名達(dá)路橋,系竹江島連接陸地的石橋,為東西走向。一般來說,建筑的堤壩都是直直的,而汐路橋卻建得彎彎曲曲的,令人百思不得其解。當(dāng)?shù)亓私獗澈蠊适碌娜寺犃诉@話往往會心一笑,然后將他們耳熟能詳?shù)膫髡f娓娓道來。

傳說在清同治年間(1862—1875年),竹江島有個叫鄭啟昂的財主,帶著一個書童上京趕考。路經(jīng)一家客棧,客棧主人捧出三杯清茶招待他。他感到很奇怪,便問:“我們就兩人,您為何泡三杯茶?”主人解釋說:“在你們的后面還有一個小鬼,它在暗地里反對你科舉求名,你應(yīng)該回家修一條一鋪(十里)長的路橋,做件善事,為民方便。”鄭啟昂仔細(xì)一瞧,看出說話人是一副道人仙骨形象,便聽從了他的指點。

回家后,鄭啟昂連同他的兄弟決定一起修路。竹江島四周都是海,外出很不方便,兄弟倆就選擇了竹江島至小馬村這段來修路橋。他們買下島南向?qū)γ嫒及牡囊黄绞?,請人鑿石運(yùn)石,搶在海水退潮時填土鋪石。當(dāng)路橋基初步成形時,他們丈量了一下,還不足一鋪長,覺得不能達(dá)到道人的要求,于是就改建成彎彎曲曲的,足可拉成一鋪長。

故事聽著著實神奇。其實,住在竹江島的鄭氏祖先早就苦于島民行走的不便,心里長期醞釀著如何能讓大家方便走向陸地的計劃。

竹江孤島,無田可耕,人皆業(yè)漁。島上居民耕海牧漁,與海為鄰、以海為生,是典型的漁耕民族。過去以捕魚、扦蠣、割鯰為主,如今主產(chǎn)海帶、掛蠣,輔以烏鯰、養(yǎng)殖和小型網(wǎng)捕等經(jīng)濟(jì)收入。村民多在縣城購置房產(chǎn),閑時住縣城,漁忙回島上。

據(jù)《霞浦縣志》記載,宋建炎元年(1127年),張氏先祖從福州烏石山遷入竹江島,至今已繁衍30多代。明朝宣德年間(1426—1435年),又有鄭姓和陳姓遷入,現(xiàn)在已有500多戶、3000多人。

張氏先祖剛遷來時,竹江還是一個荒島。先人們主要從事漁業(yè)生產(chǎn),所需糧食、蔬菜、柴火以及生活用品,都要靠船從島外運(yùn)進(jìn)來,生活十分不便。當(dāng)潮水退去,航道受阻,灘涂就成了一大障礙,遇到急事或者出現(xiàn)危重病人,人們只能望洋興嘆。

正是在這樣的狀況之下,汐路橋應(yīng)運(yùn)而生。清乾隆年間(1736—1796年),竹江島鄉(xiāng)紳鄭繡軒提出倡議,得到鄭氏家族的全體贊成,至嘉慶十六年(1811年),鄭啟昂獻(xiàn)出巨資,開始全面筑建。由于地處灘涂泥濘中,建路時,順著舊有港道,路基用松樹打樁、鋪墊雜木草皮,然后鋪上條石橫豎三層砌成。天然生就的石板路海蠣,既填充了石板之間的縫隙,又讓石板與石板之間如水泥般牢牢粘黏在一起。

天下海埕第一橋

汐路橋全長3651米(因圍海造地橋尾數(shù)百米已廢),最寬處1.8米,石板路途經(jīng)7條水港,建有7座石橋。石橋最高處2.9米,橋孔上下二層,邊有小孔,具有排潮防潮作用。

后來,部分橋面被潮水沖垮,鄭啟昂兒子鄭瓊森又進(jìn)行三次大修才得以暢通。

據(jù)《霞浦年鑒》主編王龍華介紹,霞浦汐路橋是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最長海埕石路橋,號稱“天下海埕第一橋”,全世界獨(dú)一無二,文物價值極高。2009年5月,汐路橋被福建省人民政府列為省級文物保護(hù)單位,目前正在申報國家文物保護(hù)單位。

“汐路橋施工難度之大、投入資金之多是前無古人的。”王龍華說,受潮汐的影響,在灘涂上鋪設(shè)橋石,每天只能借助退潮后的短短幾個小時的時間。人們不難想象,在缺乏先進(jìn)技術(shù)與大型機(jī)械設(shè)備的清朝,實施這一工程是何等的艱難!

汐路橋上的保潔人 夏斌 攝

這樣的條石,每一塊都重達(dá)二三百斤,需要兩個勞力才能抬得動,每一米路橋,至少需要12塊條石。而有的地方竟然足足鋪了6層。路橋越往海中延伸,抬石頭的路途越遠(yuǎn),且淤泥越深,施工難度也越大??紤]到潮水回流的規(guī)律,當(dāng)時還修建了7座這樣的石橋,其中4座橋有上下兩層橋洞,最高處2.9米。當(dāng)時的工程建設(shè)者為了使汐路橋更為牢固,巧妙地利用繁殖海蠣的方法來凝結(jié)固定石塊。這種運(yùn)用生物加固橋梁的方法,古今中外,實屬罕見。

汐路橋采用雙層結(jié)構(gòu),上下層各有墩,上密下疏,墩呈兩頭尖的“梭形”,上層間數(shù)自然也多于下層,形成一個穩(wěn)固的石牌坊式結(jié)構(gòu)。獨(dú)特的造型如虹飛渡海港,直抵人的心靈。讓洶涌撲來的海浪,在進(jìn)出橋墩時變得順滑,在上下層空間的分流中變得溫柔。

當(dāng)?shù)匾晃婚L者介紹說,墩下海港的地基松軟,建造橋基時,得先用一根根松木樁縱向打入地下,擠緊,再用條石在木上橫豎交替,層層筑牢……松木浸水千年不腐!這位長者在一次修橋中,有幸目睹到深埋在橋墩底下200多年的木樁,不腐的木樁驗證了傳說。

“究竟誰是創(chuàng)意者、設(shè)計師,又有多少能工巧匠一起完成了這項國寶級的工程?如今查閱地方史料,只知是清乾隆年間由鄉(xiāng)紳鄭繡軒倡建,至嘉慶十六年(1811年),鄭啟昂耗巨資建三年而成。至于那些堪稱大國工匠的功臣,已成為無名英雄。”王華龍說,這是當(dāng)?shù)叵让裰腔鄣慕Y(jié)晶。

每至潮水退盡渡船無法行駛時,長長的汐路橋是島民溝通外界的心弦。舊時,島上的大戶人家,每天都會安排工人在退潮時清洗汐路橋。“潮漲潮落,如果不及時清洗,路將被淤泥淹沒。”竹江村黨支部書記鄭慈強(qiáng)說。

看著被磨得發(fā)亮的蹬石,仿佛可窺見無數(shù)先人往來的背影,熙熙攘攘。潮漲而止,潮退而行,或夜出,或晚歸,海鮮出島,貨物進(jìn)島,汐路橋上人影穿梭,熱鬧、繁忙、喧囂,竹江人民順著海的脾性,把生活過得愈發(fā)紅火。

走汐路橋得有經(jīng)驗。“走一遍汐路橋需要40分鐘到1小時,而每天只有退潮后的3到5小時可以通行,來去必須算準(zhǔn)潮汐,否則走到一半漲潮,將有生命危險。”鄭慈強(qiáng)說,清代時,有幾名女子因算錯潮水時間未能及時通過汐路橋,在途中不幸遇難。

文旅融合架新“橋”

近年來,霞浦縣高度重視挖掘這一瑰寶,先后投入數(shù)百萬元對汐路橋進(jìn)行日常管護(hù)和全面清淤,盡力還其本來面貌。

隨著汐路橋在外知名度的不斷提高,慕名前來觀光、體驗步行過橋的游客也越來越多。“現(xiàn)在每天都安排專業(yè)工人清洗橋面。鎮(zhèn)村在汐路橋兩頭的突出位置,都設(shè)置了多塊汐路橋海區(qū)每天潮汐時間表警示牌,方便旅客觀光體驗。”鄭慈強(qiáng)說,汐路橋橫穿了整個海帶養(yǎng)殖和晾曬的區(qū)域,給攝影提供不一樣的視角,吸引諸多攝影愛好者前來觀光采風(fēng),當(dāng)?shù)卣劳邢窐騺韺崿F(xiàn)文漁旅融合發(fā)展,進(jìn)而帶動鄉(xiāng)村振興,汐路橋成為發(fā)展之橋。

竹江村四面環(huán)海,島上群眾以海上養(yǎng)殖為生,信仰媽祖由來已久。“媽祖走水”又稱“阿婆走水”,是當(dāng)?shù)孛癖娂o(jì)念媽祖海上救父、救兄和保護(hù)遇險漁船民而開展的一項民俗活動,每年農(nóng)歷三月廿五、廿六舉辦,都要在汐路橋的起始路段進(jìn)行表演。

媽祖走水習(xí)俗 許少華 攝

今年5月4日,又一年“媽祖走水”傳統(tǒng)民俗活動如約而至。漁村群眾、媽祖信眾、外地游客,還有扛著“長槍短炮”的各地攝影人紛至沓來,小漁村人頭攢動、熱鬧非凡。

“恰逢‘五一’假期,這幾天島上比過年還熱鬧!我們估算登島人數(shù)有兩萬人。”鄭慈強(qiáng)說,村民沉浸在歡快的氛圍里,他們的臉上寫著對媽祖信仰的虔誠,更升騰著對風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康的憧憬。2017年,這一民俗被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

沿著汐路橋登上竹江島,一條主要街道貫穿小島。主街兩邊,一座座老式房屋鱗次櫛比,布局十分緊湊。街邊的墻體斑駁陸離,有些墻壁上還夾雜著許多牡蠣殼,顯得年代頗為久遠(yuǎn)。竹江村是第五批“中國傳統(tǒng)村落”,這數(shù)百年間,勤勞、民風(fēng)淳樸的竹江先輩們在這座孤島上辛勤勞作、繁衍生息,為建設(shè)美好家園奉獻(xiàn)智慧和力量。其間,發(fā)明了扦插竹蠣、網(wǎng)捕馬鮫、排罾網(wǎng)魚、打塔罩魚等一系列漁耕技藝,使得竹江在福建沿海富甲一方,名聞遐邇。同時積淀了厚實的歷史文化,開創(chuàng)了文化興村的面貌。

“竹江鄭氏先民發(fā)明的扦竹養(yǎng)蠣,在福建沿海名噪一時,被認(rèn)為是‘中國海蠣養(yǎng)殖史的活化石’,極具文化、學(xué)術(shù)和經(jīng)濟(jì)研究價值。”王龍華說,扦竹養(yǎng)蠣技藝的發(fā)明,極大地提高了海蠣的產(chǎn)值,不僅富裕了全島居民,也推廣到沙江、涵江等南鄉(xiāng)一帶及鄰縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)。福建沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)也紛紛效仿,覆蓋面廣泛,影響力深遠(yuǎn)。目前,由鄭氏后人申報的竹江鄭氏竹蠣養(yǎng)殖技藝已獲“寧德市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號。

“我們堅持自下而上、深厲淺揭的原則,發(fā)揮地域優(yōu)勢,深植歷史底蘊(yùn),以沙江文化特色的旅游景點——‘汐路橋’為媒介,探索符合竹江當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)的工作思路,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,為村民創(chuàng)造更加美好的生活。”沙江鎮(zhèn)黨委書記黃光亮說,這蜿蜒曲折的汐路橋無疑是承載著竹江島民鄉(xiāng)情、傳承與守護(hù)的智慧之橋,更是漁文旅融合的發(fā)展之橋。

來源:福建日報

編輯:陳娥

審核:劉寧芬 周邦在

責(zé)任編輯:劉寧芬





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