老人生前婚嫁兩次 死后子女爭(zhēng)奪骨灰
寧德網(wǎng)消息(記者 陳健 通訊員 江靜 林朝聲) 生前婚嫁兩次,今年5月,過世已達(dá)八年之久的霞浦老人林月仙的骨灰被其與前夫所生的兒子余強(qiáng)挖出,另行供放。隨后,余強(qiáng)母親再婚所生的同母異父妹妹吳蔚與其產(chǎn)生了爭(zhēng)奪母親骨灰的糾紛。日前,經(jīng)過幾輪訴訟后,霞浦法院一審判決余強(qiáng)返還骨灰。
哥哥挖出母親骨灰
據(jù)介紹,生前霞浦老太林月仙與其前夫于1950年2月2日生育兒子余強(qiáng)。1958年,林月仙與前夫離婚,改嫁男子吳某。與吳某婚后于1960年生下女兒吳蔚,后來兩人于1961年抱養(yǎng)了一養(yǎng)子吳明。
2007年2月,林月仙因病去世,其女兒吳蔚和養(yǎng)子吳明依俗辦理完母親的喪事后,將尸體火化成骨灰后帶回,埋葬在祖先墓地里。
今年5月,余強(qiáng)將一直由同母異父妹妹吳蔚多年保管的骨灰挖出,帶回另行供放。吳蔚和吳明獲悉后,曾于2015年5月26日向霞浦崇儒派出所報(bào)案,雖經(jīng)派出所調(diào)解,余強(qiáng)仍拒絕交出骨灰,吳蔚遂訴至法院請(qǐng)求被告交還骨灰盒并賠償精神損害撫慰金。
法院判決骨灰歸妹妹所有
霞浦法院審理認(rèn)為,骨灰作為一種特定物,并無使用、收益方面的價(jià)值,其價(jià)值更多在于祭奠,在于物的本身寄托著生者對(duì)死者的哀思,骨灰承載了人格情感,是具有人格象征意義的特定紀(jì)念物品。
本案中,原告吳蔚和吳明等人與林月仙生前共同生活了幾十年,期間苦樂定然鑄就了他們不可割舍的情感,原告對(duì)死者寄托的哀思定然多于被告余強(qiáng)。而被告從小就未與生母共同生活,其僅為了圓孝心,而擅自將生母的骨灰搬離原告祖先墓地另行保管,該行為有違公序良俗、有背社會(huì)公德,同時(shí)也侵害了原告對(duì)死者的祭奠,所以原告主張返還骨灰,于法有據(jù),合乎情理,予以支持。同時(shí),法院還認(rèn)為,本案中,被告余強(qiáng)并無毀損骨灰,并未給原告造成重大精神損害,所以原告主張賠償精神損害撫慰金,不予支持。
案件審結(jié)后,被告服判并履行骨灰盒交接事宜。(文中人物均為化名)
責(zé)任編輯:葉朝玉