亂彈戲演出

《五代同堂》劇目演出

寧德網(wǎng)消息（張尚瑤 林煒 文/圖）假日的每個(gè)午后，在屏南壽山鄉(xiāng)壽山村98號(hào)屋里總會(huì)傳出“吱呀吱呀，吱吱呀……”的二胡聲，其間似有人聲：“這個(gè)手要放在這里。”“手指，你的手指要放松一點(diǎn)。”“嗯，很好，就這樣再?gòu)?fù)習(xí)一下學(xué)過(guò)的指法技巧。”持琴的是壽山學(xué)校五年級(jí)學(xué)生魏瑜杰，說(shuō)話的是他的老師傅、亂彈戲的傳承人蘇享唐，他們練習(xí)的曲調(diào)是壽山亂彈戲最通俗的戲文曲調(diào)《雙合緣》。

隱藏在福建深山中的傳統(tǒng)劇目“亂彈戲”，是閩劇“江湖”聲腔之源頭，是福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？箲?zhàn)期間壽山亂彈吹班在戰(zhàn)火里為壽山群眾帶來(lái)了堅(jiān)守的信念，也將亂彈腔最原始的形態(tài)保留下來(lái)。歷盡滄桑，亂彈戲逐漸衰退。改革開(kāi)放后，壽山亂彈戲保護(hù)傳承協(xié)會(huì)成立，亂彈戲保護(hù)與傳承逐步走上了正軌，煥發(fā)出獨(dú)屬于她的光亮，喚醒了獨(dú)屬于她的壽山記憶。

“我們壽山亂彈戲是在清朝的時(shí)候從北方傳來(lái)的，北方來(lái)的戲和我們本地的戲不一樣，大家都覺(jué)得很有新意，就逐漸把北方的腔調(diào)融入到我們本地的戲里，慢慢就形成了北路戲，后來(lái)逐漸演變成了我們的亂彈戲，現(xiàn)在就我們壽山鄉(xiāng)壽山村等幾個(gè)村保留了最原始的亂彈戲。”壽山亂彈戲保護(hù)傳承協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蘇永錫擦拭著前輩流傳下來(lái)的老物件驕傲地說(shuō)。

在清道光十年，亂彈戲逐漸形成了完備的劇種體系，在壽山村以蘇兆歲為班主，聘請(qǐng)閩浙贛三省亂彈名藝人，成立“三省福”亂彈班，在演出過(guò)程中又不斷地吸收了其他聲腔，其主要唱腔仍以西秦腔和吹腔發(fā)展起來(lái)的“平板”為基調(diào)，成為了福建省有影響的古老劇種之一。

“清朝末年是我們亂彈戲最鼎盛的時(shí)期，老一輩人到處演出，我們閩東北這一帶都演遍了，還到浙江、江西等外省去演出。當(dāng)時(shí)，除了我們壽山，還有山登、康里、芳院等20多個(gè)村都辦過(guò)亂彈班社。”省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人蘇享洽回憶道。

抗戰(zhàn)時(shí)期，隨著戰(zhàn)火的蔓延，人丁凋零與生存危機(jī)讓亂彈戲的生存空間進(jìn)一步縮小，戲班相繼解體，曾經(jīng)的鼎盛驟然覆滅，亂彈戲?yàn)l臨滅亡。但在屏南壽山村，卻有一支亂彈吹唱班，他們?cè)谙鯚熇镉贸錆M鄉(xiāng)愁的曲調(diào)，帶給了壽山群眾堅(jiān)守的信念。

新中國(guó)成立后，亂彈戲逐漸點(diǎn)燃星星之火。1997年，由政府牽頭，壽山村仍健在的老藝人傳授演藝，組建年輕演員隊(duì)伍，排練亂彈劇目《雙合緣》，取得良好的效果。這次演出為屏南亂彈戲的延續(xù)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使這一古老劇種能夠在屏南這塊土地上再次生根發(fā)芽。

然而，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人口外流，“當(dāng)年的臺(tái)柱子都去大城市打工，村里留下的只有我們這些老一輩的戲班子。”蘇享洽翻著從前的老照片眼眶微紅，言語(yǔ)間對(duì)自己的無(wú)能為力充滿歉意。

電影、電視及新興劇種的沖擊，讓?xiě)蚯袌?chǎng)持續(xù)低迷，亂彈戲業(yè)余劇團(tuán)除個(gè)別的宗族酬神演出外，已無(wú)法在農(nóng)村巡回演出，藝人多改唱閩劇或離開(kāi)班社、或外出打工，劇種及劇團(tuán)都面臨危機(jī)。

2007年5月9日，屏南縣在壽山成立“屏南亂彈戲培訓(xùn)基地”，利用節(jié)假日在壽山村培訓(xùn)8歲至14歲的中小學(xué)男女學(xué)生，共培訓(xùn)3次70多人次。該縣還在壽山村成立“壽山村亂彈戲劇團(tuán)”，并排演《雙合緣》《對(duì)珠還》《五代同堂》等戲，亂彈戲迎來(lái)又一個(gè)春天。然而好景不長(zhǎng)，隨著孩子們的成長(zhǎng)，難得聚齊的劇團(tuán)演員再次散落各處。

隨著鄉(xiāng)村文化越來(lái)越被重視，振興亂彈戲也被提上了議事日程，“新鮮血液”的注入讓沉寂已久的亂彈戲重新有了活力。2016年11月，亂彈戲培訓(xùn)班開(kāi)班；2017年3月，亂彈戲保護(hù)傳承協(xié)會(huì)正式成立，帶著鄉(xiāng)音充滿回憶的曲調(diào)在每個(gè)午后飄揚(yáng)在壽山村的上空。

“很難，真的不容易，我們剩下的都是一些老師傅，精力有限，之前我們邀請(qǐng)了80多歲的‘國(guó)寶級(jí)’老藝術(shù)家蘇永?；貋?lái)為大家授課，蘇享洽是省級(jí)傳承人，后臺(tái)為主，前臺(tái)也都能唱，蘇享唐是我們當(dāng)中比較年輕的一個(gè)，也是我們的主力。培訓(xùn)班成立后我們培養(yǎng)了一些都是三四十歲的學(xué)生，一共有三十多人，現(xiàn)在湊成了一個(gè)劇團(tuán)。學(xué)生鄭章美被認(rèn)定為縣級(jí)傳承人。”在蘇氏宗祠的戲臺(tái)上蘇永錫一邊掃地一邊感慨地說(shuō)道。

近兩年，為了助推亂彈戲保護(hù)傳承，壽山鄉(xiāng)從“硬件”入手，投入資金建設(shè)亂彈戲培訓(xùn)基地，修復(fù)了蘇氏宗祠的戲臺(tái)子，為劇團(tuán)配備了許多樂(lè)器與音響等設(shè)備。

“硬件”配齊后，村內(nèi)發(fā)展“軟件”的積極性空前高漲，蘇孝朋手寫(xiě)了一本《屏南縣壽山亂彈戲歷史與傳承》。“當(dāng)時(shí)就是想讓我們的孫子輩對(duì)亂彈戲了解得更多一點(diǎn)。”

鄉(xiāng)賢紛紛出力，支持王讓梨先生編著了屏南文史資料第二十九輯《屏南縣亂彈戲傳統(tǒng)曲調(diào)選》，齊心協(xié)力編寫(xiě)了《亂彈戲劇目》一書(shū)，收集整理了亂彈戲劇本200余目，形成了一份壽山亂彈戲文化的傳承檔案。

“我的這個(gè)小徒弟就是我培養(yǎng)出來(lái)的，代代傳承，我們亂彈戲才能越來(lái)越好。相信我們亂彈戲會(huì)有獨(dú)屬于自己的舞臺(tái)，哪怕只限于我們鄉(xiāng)村，但是她永遠(yuǎn)都在，永遠(yuǎn)都是我們壽山文化的重要組成部分。”蘇享唐摸著小徒弟的頭感慨萬(wàn)千。