雙溪古鎮(zhèn)雪景 卓育新 攝

雙溪衙堂

寧德網(wǎng)消息（甘代壽）屏南有不少地方的命名都愛帶個溪，大概先人樂水的文化基因也會遺傳，我就非常喜歡這樣的名字，這樣的村莊。偶有閑暇，就喜歡到古鎮(zhèn)雙溪看看水流、聽聽水聲。每當(dāng)徜徉在溪水邊，看著嗚咽西去的水流，便升騰起一股清爽靈動之感，仿佛清清的雙溪水也在心間緩緩流過；順流是水，逆流是風(fēng)。扯上幾縷風(fēng)再漫步在古巷里，觸摸色彩斑駁的古跡，古韻隨風(fēng)吹發(fā)了思古幽情，雙溪千余年的文化積淀瞬間擠滿心頭。

雙溪肇基于五代后梁乾化三年(913年)，從幾戶人家，發(fā)展到村，又從村子發(fā)展成為一個集鎮(zhèn)，又由集鎮(zhèn)演化成縣治，于清雍正十二年（1734）正式建縣，至今可走過了1100多年的歷史。歷史長河大浪淘沙，多少老城、名都都化為黃土塵泥，而雙溪古鎮(zhèn)則是井越挖越多，街衢巷弄越走越長，鋪面商號越經(jīng)營越多。如古志書云：井豐沛、民安居，市豐盈、商好集。

平民百姓安居樂業(yè)，官府也就能用心于城儀。“通福、來安、承柱、拱極”東西南北四大城門拔地而起。有了城門，當(dāng)年的漁、樵、耕、讀，官、商、兵、紳，就被牢牢地守在城里。安享著城里天倫之樂。直到墻毀城塌，他們便化做文化印記，至今還沉浮在水井中，烙印在磨石路上，纏繞在老宅的屋檐下，成為古鎮(zhèn)不散的文化之魂。

古鎮(zhèn)依山傍水，坐北朝南，北倚翠屏山，東有印山，南望文筆峰，西又有金鐘罩地。且翠屏山山腰一分五脈又如鳳凰從天而降，道中人稱為五鳳落洋，再說翠屏山形成筆架，土呈紫色，大有氣象。傳說當(dāng)年古田知縣為屏南設(shè)治考察地理情形時，走到雙溪水尾處，自行下轎，說：“此地山成氣象，水往西流，是藏龍臥虎之地，不可輕慢。”俗話說：“水流西行十里路，科舉取士進(jìn)六部。”這里宋時起就不斷有人考取功名，如今也是人才輩出，可見確實(shí)地靈人杰。

良禽尚知擇木而棲，人更會擇水擇陸而居。雖然相傳雙溪拓主是隨鵝遷居此境，但足見拓主睿智，曉得敬畏天地。能敬畏天地的人，自然也就能順應(yīng)天地大道，于是就居能安身，耕能養(yǎng)家。一旦安居樂業(yè)，他們就想得更遠(yuǎn)。“知書、明禮，入孝、出悌”興學(xué)重教便成為先人的首選。于是雙溪的靈巖寺、北巖寺蘊(yùn)藏著豐富的閱歷：寺院冠名，供奉家祖，訓(xùn)導(dǎo)子孫。家廟、書齋、寺院，融為一體。體會著這兩座宋朝太平年間古寺的發(fā)展史，仿佛讀出了“知書明禮、倫理綱常、治性治心”古鎮(zhèn)教化的課程。這個課程陸家學(xué)了，周家也學(xué)，宋家也學(xué)，薛家、張家也學(xué)，古鎮(zhèn)人家都學(xué)。幾座老宅中的對聯(lián)就是他們學(xué)習(xí)的答卷：陸氏老宅下堂題有：“客去茶香留舌本，夜來詩文藏胸中” ；富甲一方的張家大門題有：“圣恩天廣大，文治日精華”；大茶商周家題上：“宗風(fēng)承汝水，家學(xué)溯濂溪”；書香門第宋宅則題曰：“化純堪渡虎，學(xué)粹許談雞”。一幅幅都達(dá)大化之境。

古鎮(zhèn)有了教化，“厚德載物”，“有容乃大”等思想觀念就深入人心，不管是生意人、手工藝者或耕種人家，也不論是天南海北、時代早晚，凡是遷居到這里都能生根繁衍。薛、張、宋、彭、陳百家匯集。人流的匯集，就有大量的資金匯集；人流的匯集，就有三十六行匯集；人流的匯集，就有三教九流人才的匯集。古鎮(zhèn)“安得廣廈千萬間，三教九流盡歡顏”。于是有文人描繪：“雙溪是閩東北官道樞紐之一，商賈云集，貨棧林立，市鎮(zhèn)繁華。南北京果、東西海鮮、干雜山珍、木材土產(chǎn)、生禽活畜、青草藥材等各類商鋪比比皆是。百年老字號就有數(shù)十家。有商號、票號、當(dāng)鋪、客棧、轎班、米行、藥店、京果行、雜貨鋪、手工藝店依然能見形見影”。街衢巷子，古鎮(zhèn)的脈絡(luò)，磨路石越光，越顯經(jīng)絡(luò)通暢。

小巷總把人家引向宗祠、引向大戶人家的老宅。陸氏宗祠、薛氏宗祠、張氏宗祠，分布在古鎮(zhèn)各方，自成了一個品字，這便成了撐起古鎮(zhèn)文化品位的支柱。周家老宅，陸家老宅，薛家老宅，一條巷陌相牽；宋家老宅，張家老宅，蔣家老宅又居?xùn)|城。這些大戶人家安得廣廈，把古鎮(zhèn)農(nóng)、學(xué)、商、醫(yī)護(hù)蔭其中。敲著古巷的墻磚，會聽到宋、明、清各代興衰回響，叩響滿是銹色門環(huán)，會聽到一個家族的風(fēng)云回音。

走過古鎮(zhèn)長長的石巷，仿佛會聽到有聲音在訴說：基石是城根，人流為血脈，天上白云是老城之魂。有根有脈有魂，這樣的城才是真正意義上活著。生活在這有血有肉有靈魂古鎮(zhèn)中，他們也就活得更有情趣了：飲者會坐在酒樓，細(xì)品著秋色鍋邊、一盤雪、燜燉豬蹄等，啜著酒談天說地。文人墨客坐在迎恩橋或勸農(nóng)橋上，即興吟詩作畫，知縣沈鐘就留下“滿山木葉繪丹黃,一派秋聲在上方。風(fēng)雨瀟瀟吹敗壁,松杉颯颯響空廊。豆花露下蛩鳴切,稻熟霜來雁影長。記得豳公當(dāng)九月,愛民早計(jì)授農(nóng)裳。”等膾炙人口的好詩文。畫家陸品圭潑墨畫下了“三臺擁翠、印山積雪、鐘嶺殘霞、南橋春霽、北寺秋聲”等雙溪八景。如今文化創(chuàng)意又給古鎮(zhèn)輸入新鮮血液，南腔北調(diào)同棲一片天光云影下，共話古鎮(zhèn)新活力。

雙溪古鎮(zhèn)以千年的歷史表述古老，以多元的文化展示多采，兼容的信仰體現(xiàn)出純樸民風(fēng)。真不愧是一座“歷史文化名鎮(zhèn)”，成“福建十大最美鄉(xiāng)村”之一。雙溪，雙溪，一條流來亙古宗風(fēng)，一條流向永久的未來。真誠祝福這兩溪之水，源遠(yuǎn)流長。