線獅

迎春燈會(huì)

霍童二月二游龍

寧德網(wǎng)消息（翁泰其）在蕉城區(qū)霍童鎮(zhèn)，最能展現(xiàn)地方民俗風(fēng)情技藝的，就是農(nóng)歷二月初二的燈會(huì)。霍童“二月二”燈會(huì)的由來，可追溯到隋朝年間。據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，隋諫議大夫黃鞠為避隋煬帝迫害，遷徙咸村，后與早年定居石橋村的姑丈朱福易地而居。為報(bào)答姑丈情誼，就在每年農(nóng)歷二月舉行燈會(huì)，活動(dòng)的方式是以白天表演高蹺，傍晚舉行紙?jiān)?、鐵枝、線獅、舞龍等游藝。至明正德八年（1513年），按“二十里排”各甲辦燈會(huì)，發(fā)展到霍童全村四境每境表演一個(gè)晚上，稱為“小迎”；逢五年一輪，各境重復(fù)舉行一次稱為“大迎”。再后來又發(fā)展到霍童村四境各姓以“堡”為表演單位（如黃姓，即“黃堡”）參與，有燈兆豐年、天下太平之寓意。“二月二”燈會(huì)除迎燈之外，主要表演項(xiàng)目有霍童線獅、紙?jiān)?、鐵枝、高蹺等內(nèi)容。每年“燈會(huì)”，這里便是人山人海，車水馬龍，觀者如潮。

霍童線獅表演是個(gè)重頭戲，號(hào)稱“中華一絕”的霍童線獅有著一千多年歷史，隋朝的黃鞠把中原文化傳承到霍童，始創(chuàng)“二月二”燈節(jié)，線獅表演把“二月二”燈節(jié)推向高潮。霍童線獅依附于“二月二”燈會(huì)，是踩街活動(dòng)的主要節(jié)目。通過繩索操縱獅子表演各種動(dòng)作，線獅能表演坐立、蹲臥、蘇醒、伸展、登山等各種不同動(dòng)作，集文武功于一身。表演分有單獅（雄）、雙獅（雄雌）、三獅（一母二子）、五獅（一母四子）四種方式。表演獅子戲球，就有尋球、追球、得球等動(dòng)作，全憑藝人集體操縱，相互配合。獅頭制作每年也有變化，有憨態(tài)可掬的，有威武兇猛的，有俏皮伶俐等。制作的材料以毛線、麻繩為主，染上五顏六色。

在“燈會(huì)”的活動(dòng)中，有一種融木偶、竹扎、木雕、彩燈、繪畫、燈光、縫紉等綜合藝術(shù)于一體的霍童紙?jiān)?，各種動(dòng)物、花鳥和人物栩栩如生，造型景致逼真。紙?jiān)}材選自歷史故事和神話傳說，其中以“二月二”燈會(huì)中的“二十堡”燈扎最具特色?；敉?jiān)牧嫌卯?dāng)?shù)禺a(chǎn)的毛竹和土紙?jiān)?，制作考究，骨架的扎制從里到外，方圓對(duì)稱，指似鐵鉗，暗里使勁。紙?jiān)牟世L則突出 “艷麗” 的特色：大紅、大綠、大黑、大白，黑白相間，紅綠相映，加上簡(jiǎn)練的金線對(duì)比運(yùn)用，視覺沖擊力強(qiáng)。紙?jiān)募y飾裝飾，五彩斑斕，熱烈明快，再融合現(xiàn)代的電、光、聲技術(shù)，令人目不暇接、嘆為觀止?；魡渭冎酗@豐富，對(duì)比中見和諧，具有獨(dú)特的燈飾風(fēng)格。

在花燈隊(duì)伍中，少不了霍童鐵枝，“鐵枝”俗稱“杠”“閣”,是傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。早期是竹、木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用人抬扛，為單層高2至3米，叫平閣。隨后發(fā)展成用鋼管或鐵條焊接成像樹丫那樣的枝狀，進(jìn)行藝術(shù)性加工和裝飾，是固定在車轅上能夠搬行的一種民間表演藝術(shù)。其吸收民間文藝、傳統(tǒng)戲劇、舞蹈雜技等藝術(shù)精華，多層的7至8米高，層與層之間稱為過枝，簡(jiǎn)稱“枝”。鐵枝中部由一根鋼條為桿，從底盤分兩根鋼條通往更上層，根據(jù)鐵枝內(nèi)容需要把鋼條制作成各種形狀，將臺(tái)枝的人物、道具分層固定。人員可坐在扶枝位置上，手持道具，表演簡(jiǎn)單情節(jié)或雜技動(dòng)作。鐵枝車邊推行前進(jìn)，有樂隊(duì)伴奏，叫搬鐵枝。表演作品以傳統(tǒng)曲目與民俗文化為主題，有“紅樓夢(mèng)”情節(jié)、“寶蓮燈”傳說、“媽祖祭祀”民俗等。鐵枝表現(xiàn)的主題有“八仙過海”“ 哪咤鬧海”“ 楊八姐闖幽州”“ 三打白骨精”“ 四郎探母”等。

霍童高蹺也是“二月二”燈會(huì)不可缺少的項(xiàng)目之一，高蹺是一種群眾喜聞樂見的民間文藝活動(dòng)形式。表演者以長(zhǎng)木棍縛足行走，高人一截，觀眾需仰首觀望，故也稱“高瞧戲”。高蹺為木制，長(zhǎng)1米許，直徑5至8厘米，中部做一支撐點(diǎn)，以便腳踩。表演者以踩高蹺木做支撐，用繩索捆綁固定左右小腿外側(cè)，表演時(shí)可做舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作。扮演人物有漁翁、媒婆、傻公子以及戲曲中的角色，人物對(duì)象有關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑等。按高蹺木的高度分高蹺、中蹺和跑蹺三種，低者數(shù)寸，高者逾丈。角色有文高蹺和武高蹺之分，文高蹺重在扭和踩，武高蹺則以表演特技為主。清及其以前，霍童的高蹺支棍最長(zhǎng)可達(dá)4至5米，要在二層樓高的窗臺(tái)上才可穿高蹺，可謂別具一格，故霍童高蹺又以驚險(xiǎn)的表演著稱。

霍童“二月二”燈會(huì)是為紀(jì)念先祖黃鞠遷徙開拓之功而演繹出來的節(jié)俗。在這里已延續(xù)上千年，充分保留了民間節(jié)俗的原生性，民俗特點(diǎn)非常鮮明，整體形式有如北方的廟會(huì)夜場(chǎng)。當(dāng)?shù)厮木掣餍粘翢粲涡型猓€將自己信仰的神像抬出游行，祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。燈會(huì)有一整套程序，體系完整具有獨(dú)特的祭祀儀式和線獅、紙?jiān)⑻чw、踩高蹺等表演形態(tài)，以及附著其中的許多傳說故事、民間美術(shù)、民間手工藝、民間競(jìng)技，都是當(dāng)?shù)鬲?dú)特民俗風(fēng)情的集中反映，堪稱“民俗文化之大觀，山鄉(xiāng)風(fēng)情之博覽”。燈會(huì)不僅保留著自隋朝以來民間節(jié)俗的藝術(shù)特征，也集中體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，全面、完整、生動(dòng)地保留了民風(fēng)、民情，燈節(jié)融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了較高的審美觀，對(duì)研究地方傳統(tǒng)民俗、社會(huì)歷史都有很高的參考價(jià)值。

霍童“二月二”的迎燈賽會(huì)規(guī)模和精彩的花燈，承載著千年中華傳統(tǒng)文化的輝煌，代代相傳，形成閩東地區(qū)獨(dú)特的“二月二”燈會(huì)民間習(xí)俗。