寧德網(wǎng)消息（魏章官  程靈章  文/圖）羅峰，福建省級傳統(tǒng)村落和重點(diǎn)老區(qū)基點(diǎn)村，地處古田縣五華山麓，海拔650米，村民大部分姓魏。雖然外遷人口眾多，旅居香港、臺灣等地區(qū)和外省者有1萬余人，但他們對家鄉(xiāng)懷有深厚的感情。

不凡村史  長盛家族

羅峰村彎墩峽，有3棵歷經(jīng)500多年的大樟樹。據(jù)傳，魏氏開基祖婆鄧秀娘在戰(zhàn)亂中攜子逃難，在羅峰無祠壇和彎墩峽種下樟樹，數(shù)年后枝繁葉茂，遂定居此地。如今，彎墩峽的3棵老樟樹依然生機(jī)勃勃，最大一棵胸徑達(dá)2米余。

鄉(xiāng)諺道：“什么樣的娘，生什么樣的兒。”種植樟樹的鄧秀娘，自然不是等閑之輩。史料記載，明成化年間，民不聊生，魏族舅親即鄧秀娘的胞兄鄧茂七，在沙縣揭竿而起，發(fā)動農(nóng)民起義，攻克了沙縣、建甌、建陽、尤溪、古田等閩北和閩東北10多個縣，朝廷派官軍圍剿，鄧秀娘和丈夫魏振興跟隨鄧茂七的義軍與官軍血戰(zhàn)，魏振興戰(zhàn)死沙場。

鄧秀娘攜帶年僅12歲的兒子魏法旺和堂叔魏江五、魏海山等7人，在田元帥率領(lǐng)一支義軍的護(hù)衛(wèi)下，殺出重圍，乘船逃到古田縣黃田村隱居。數(shù)月后，他們翻山越嶺，移居距黃田村約15公里的后坪村。數(shù)年后，即明成化七年(1471年)，鄧秀娘帶著兒子，定居五華山下“羅厝前”，即羅峰村。羅峰范姓財主收留了他們，兒子魏法旺為范家放牛，母子倆勉強(qiáng)可以糊口度日。

魏法旺成年后，范姓財主將女兒許配給他，并把田園財產(chǎn)悉數(shù)交其管理，自己則搬到附近四保村生活。

魏法旺不負(fù)老丈人的信賴與重托，精心經(jīng)營范家留給他的這份家業(yè)，魏氏家族也因此風(fēng)生水起，枝繁葉茂。直到改朝換代，羅峰魏氏才敢說出家族這一隱秘。為了感念田元帥當(dāng)年的救助之恩，鄧秀娘在羅峰建起“橋頭殿”，供奉田元帥等。

羅峰魏氏以振興公為始祖繁衍發(fā)族到如今的“鶴”字輩，已歷22世、547年。

紅色基因  傳承光大

羅峰地僻山高、林深水秀、民風(fēng)純樸，是當(dāng)年中共地下黨及其游擊隊活動之處。

上世紀(jì)二三十年代，革命風(fēng)云激蕩，許多在外求學(xué)的羅峰青年，積極追求真理，參加革命。1927年，福建早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人黃孝敏等人受中共福州地委派遣創(chuàng)建中共古田特別支部，并在家鄉(xiāng)羅峰創(chuàng)立黨小組，開展農(nóng)民運(yùn)動，革命力量不斷壯大。

羅峰附近的五華山、黃連坡、大嶺頭等地也成為老區(qū)基點(diǎn)村和游擊隊的活動區(qū)。曾鏡冰、黃扆禹、左豐美、劉捷生、江作宇、葉明根等，經(jīng)常穿山越嶺來到羅峰，開展革命活動。

從1942年到全國解放前夕，羅峰村成了中共福建省委和后來改名為閩浙贛區(qū)黨委和閩東北特委的重要交通站。老同志黃扆禹深情回憶說，1946年，中共七屆中央候補(bǔ)委員、中共福建省委書記曾鏡冰從延安回到福州，就由他陪同，先到羅峰魏氏宗親家小住，再由他和妻子魏雪馨及楊蘭珍等護(hù)送，前往古田與南平交界處的黃連坡村參加省黨代會。

在福建師范大學(xué)編輯的《永恒的星光》革命烈士紀(jì)念冊里共有60名烈士，羅峰村的魏雪馨、魏品團(tuán)名列其中。魏雪馨1922年6月出生于羅峰村貧苦農(nóng)民家庭，兩歲喪父，留下寡母和她7個兄姐，飽嘗人間饑寒困苦。1938年，她入華南女子文理學(xué)院附屬中學(xué)就讀，積極參加抗日救亡活動。1939年，加入中國共產(chǎn)黨，后擔(dān)任學(xué)校黨支部書記。1941年夏，按組織指示她回到古田，先后在多個小學(xué)任教，邊教學(xué)邊開展革命活動。

1943年起，魏雪馨先后擔(dān)任中共福建省委政治交通員、省委福州總聯(lián)絡(luò)站聯(lián)絡(luò)員、中共閩北特委機(jī)要秘書，多次奔走于福州、永泰、長汀等地，不畏艱難困苦，機(jī)智勇敢地與敵人展開斗爭，出色地完成黨組織交給的任務(wù)。1947年10月，她化裝成闊太太到福州華南附中聯(lián)系工作，經(jīng)安泰橋時被特務(wù)申莊認(rèn)出被捕。在獄中，她受盡酷刑，堅貞不屈，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的崇高氣節(jié)。1948年8月，她被秘密處死，時年26歲。

為了“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，古田縣關(guān)心下一代工作委員會主任、羅峰人魏鑒串，多方籌措資金，與福建師大附中聯(lián)手創(chuàng)辦“羅峰紅色教育基地”，搜集文物、照片進(jìn)行布展。2017年7月1日，正式開展。

重教興學(xué)  人才輩出

“教子教孫須教德，勤耕苦讀志更高”。村志記載，從清康熙開始到光緒戊戌廢除科舉止，羅峰魏氏族人年年都有人獲得功名，其中秀才以上者共85人，出任知縣等官職者15人。

民國時期，羅峰學(xué)校推行六年制教育，教育經(jīng)費(fèi)一部分由縣政府撥給，一部分由“國教基金”供給，不足部分由各村分?jǐn)偦I集，其來源有祖先的墓租、各房的公產(chǎn)、店租等，用稻谷支付。教師月薪一般為120斤大米，按月發(fā)給。

因?yàn)橛泻玫钠鸩?，從羅峰走出的學(xué)子，不少人“小有成就”，有的曾任民國外交官和縣長，有的當(dāng)選為國大代表和省參議員，有的是國民黨少將，有的擔(dān)任福州英華女子學(xué)院副校長兼教育長，留美博士魏培修還是美國核物理界的權(quán)威人士。在男尊女卑的舊時代，羅峰卻重視女子教育，有12名女子畢業(yè)于華南女子文理學(xué)院，出了6位博士。在留美的5名博士中，女博士就有2名。解放后到“文革”前，羅峰村培養(yǎng)出大學(xué)本科畢業(yè)生97名。改革開放以來，羅峰村大量能人轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)安居樂業(yè)，培養(yǎng)的下一代大學(xué)生更是難以計數(shù)。

值得一提的是，清光緒三十一年（1905年），羅峰村舉人魏建祥返鄉(xiāng)創(chuàng)辦全縣第一所近代新式小學(xué)。學(xué)校原辦在破舊祠堂里，后在寨崗空地興建土木結(jié)構(gòu)新校舍。學(xué)校設(shè)立初等五年、高等四年共九年兩等學(xué)制，開設(shè)經(jīng)文、算學(xué)、寫字、天文、歷史、地理等課程，兒童7歲即可入學(xué)。

民國二十二年(1933年)，這所學(xué)校改稱縣立羅峰小學(xué)，1943年更名為峰廷中心小學(xué)，解放后由縣人民政府接收轉(zhuǎn)為公辦完全小學(xué)并設(shè)羅峰學(xué)區(qū)。1958年至1966年“文革”前夕，羅峰村還興辦農(nóng)業(yè)中學(xué)，培養(yǎng)了一批農(nóng)技人員。

據(jù)不完全統(tǒng)計，羅峰這所百年老校畢業(yè)的學(xué)生近4000人，其中經(jīng)過繼續(xù)深造，取得大中專以上學(xué)歷的有300多人，獲得高級職稱和擔(dān)任過縣團(tuán)級領(lǐng)導(dǎo)的有30多人。

文蘊(yùn)深厚  風(fēng)光怡人

羅峰主村所在地，素有高山平原之稱。五華山五峰屹立，最高海拔1050米，晴好天氣，霞光擁翠，故有“華頂棲霞”之稱。名山貴有秀水，良坑溪、白令溪和羅洋溪等流經(jīng)羅峰等村莊，匯入閩江。前縣令李堪曾有詩云：“何處棲真遠(yuǎn)世紛，五華亭頂絕塵氛。仙翁自有餐霞法，漫使人間望彩云。”

羅峰村北1公里處一片巨大摩崖上，有20余處石刻，掩映于竹原林海之中。摩巖石刻集句多出《論語》《詩經(jīng)》等典藏，句佳字美，是不可再生的文化遺產(chǎn)。它們記載了羅峰幾代魏氏文人及周邊墨客的山水情懷，可謂青石留韻，壁上書史。此外，還有10多座古墓群，其墓志墓銘，寄寓了時人對先輩的緬懷之情。

古井、古亭、古寨、古道驛站、合掌古街及古樟等，構(gòu)成了不可多得的文化遺存?，F(xiàn)存的民居老厝，有明代7座、清代38座，還有清末到民國初年中西合璧的西洋教堂等數(shù)幢建筑物。它們是羅峰傳統(tǒng)文化的重要載體。

這里還有多座標(biāo)志性建筑：上回堂。寬28米、進(jìn)深60米，占地2畝多。厝主魏健田建于清道光年間，廳堂青磚鋪面，廊沿為石板條，柱珠雕刻精美，花窗花門，廳堂上方匾額鐫有“種德鋤經(jīng)”字樣，多處遺存柱聯(lián)、對聯(lián)痕跡。

蝴蝶厝。清道光五年至十五年（1825~1835年）所建。南北通長90米、東西通長70米，占地8.5畝。6棟大厝棟棟相連，形如蝴蝶，故稱“六棟厝”或“蝴蝶厝”，又叫“對門厝”。

南平嶺厝。大六扇結(jié)構(gòu)，懸登45級石階，石階盡頭磚鋪圓形的外門坪和三級石階。大門內(nèi)外門框由條石和青磚砌成。門楣石兩端有薄雕花卉圖案，門罩的兩層挑檐枋和橫梁的雀替雕刻精美。

怡云山館。位于村中心，民國十七年（1928年）所建。土木結(jié)構(gòu)，占地約1000平方米。房屋由下廊、中座、后座及右偏舍組成。左側(cè)建有小門樓造形的花壇及六角形小花壇。大廳上下兩層，下層大廳的廊墘中間為框格玻璃的大門，房間亦用玻璃隔扇，通敞透亮。后廊外是后花園。

此外，還有雕梁畫棟的書端厝、風(fēng)格獨(dú)特的梅竹山館以及長坪五棟厝、健泰厝、八扇厝、三棟厝等民居。盡管隨時光流逝，已經(jīng)老去，但它們留下了許多故事，傳承著歷史文化之光。