【理論觀察】“五個(gè)必由之路”確保中國(guó)巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)
2022年3月5日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí),提出了“五個(gè)必由之路”的重大論斷。學(xué)習(xí)理解“五個(gè)必由之路”,筆者認(rèn)為,彼此之間內(nèi)在相連又各有側(cè)重,前后呼應(yīng)更似同頻共振,構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整、相得益彰的邏輯閉環(huán),為新時(shí)代中國(guó)這艘巍巍巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、行穩(wěn)致遠(yuǎn),發(fā)揮出重要的保駕作用,擔(dān)負(fù)起重要的護(hù)航任務(wù)。
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,這一必由之路主要是就“領(lǐng)導(dǎo)主體”和“領(lǐng)導(dǎo)力量”而言的。黨的十九大報(bào)告深刻指出,中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必然是全面的領(lǐng)導(dǎo),這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命和中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求所深刻決定了的,也是由實(shí)踐發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)所反復(fù)證明了的,可以說,沒有黨的全面領(lǐng)導(dǎo),就不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義由開辟到發(fā)展、由“摸著石頭過河”到如今使中國(guó)人民最有底氣自信的發(fā)展之路。而環(huán)顧當(dāng)下、放眼全球,盡管百年變局與世紀(jì)疫情交相疊加,不時(shí)吹來襲擾的風(fēng)雨,但只要我們堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷提高政治站位,就能在一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中,凝聚起砥礪奮進(jìn)最為強(qiáng)勁的政治凝聚力和發(fā)展自信心,就能經(jīng)由不斷地守正創(chuàng)新和銳意進(jìn)取,持續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義向著更高的發(fā)展目標(biāo)和水平邁進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,這一必由之路主要是就“發(fā)展道路”和“發(fā)展方向”而言的。近代以來,在歷史上一度走在世界前列的中華民族開始步履蹣跚、迭遭厄運(yùn),使得無數(shù)的中華兒女扼腕長(zhǎng)嘆、呼天搶地,從而退無可退、避無可避,不得不艱難開啟一條求索之路,而經(jīng)過一段較長(zhǎng)時(shí)間的上下求索,中國(guó)人民創(chuàng)建了自己的馬克思主義政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、浴血奮戰(zhàn),終于建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。但民族獨(dú)立并不等于民族復(fù)興。顯然,在取得民族獨(dú)立之后,中華民族的偉大復(fù)興還有一段很長(zhǎng)的路要走。于是,中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),并在經(jīng)歷了艱辛的探索和曲折的發(fā)展后,最終在改革開放的時(shí)代春風(fēng)的感召和引領(lǐng)下,成功開辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而沿此道路又經(jīng)過了幾十年的長(zhǎng)足發(fā)展,使得新時(shí)代中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。而之所以能有如此堅(jiān)定的信心和強(qiáng)大的能力,那就在于歷史和實(shí)踐已經(jīng)雄辯地證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這才是民族復(fù)興的不二之選、必由之路。
團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路,這一必由之路主要是就“精神面貌”和“奮斗姿態(tài)”而言的。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是歷史唯物主義顛撲不破的基本原理之一。而這樣的基本原理作為科學(xué)理論的重要組成部分而言,它的最終目的并不在于要簡(jiǎn)單地“解釋世界”,而是要?jiǎng)?chuàng)造條件積極地去“改造世界”的,而要“改造世界”進(jìn)而創(chuàng)造歷史偉業(yè),就不能不使人民群眾所具有的無窮的創(chuàng)造活力和首創(chuàng)精神以最佳的方式挖掘和彰顯出來。只有團(tuán)結(jié)起來,萬眾一心,共同奮斗,才能眾志成城,積沙成塔,匯聚起戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的磅礴偉力?;仡櫄v史、展望未來,一百年來,黨和人民取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果,團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)保持團(tuán)結(jié)奮斗的精神面貌和奮斗姿態(tài),中國(guó)人民一定能夠創(chuàng)造出更加輝煌、更加無愧于時(shí)代的歷史偉業(yè)。
貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路,這一必由之路主要是就“發(fā)展理念”和“發(fā)展質(zhì)量”而言的。黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了深刻的結(jié)構(gòu)性變化,立足于這一新的發(fā)展階段,我們從把握時(shí)代、引領(lǐng)發(fā)展的高度,提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,科學(xué)回答了新時(shí)代中國(guó)要致力于建設(shè)和實(shí)現(xiàn)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代之問、發(fā)展之問,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展提供了更為科學(xué)、更富效益、更可持續(xù)的發(fā)展理念。只要我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,切實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,就一定能夠在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,不斷增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)力,從而確保中國(guó)巨輪在揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的未來進(jìn)程中,始終占得先機(jī)、把握主動(dòng)、駛在前列。
全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路,這一必由之路主要是就“自我革命”和“管黨治黨”而言的。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在全面從嚴(yán)治黨。不管我們?cè)谇斑M(jìn)道路上遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和艱難險(xiǎn)阻,只要我們不忘初心使命,勇于自我革命,以刀刃向內(nèi)、壯士斷腕的氣魄和力度,不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的有害因素,不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病原體,我們就能確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。而只要黨始終不變質(zhì)、不變色、不變味,我們?cè)谕墓仓袊?guó)夢(mèng)、全力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌征程上,就能擁有最為可靠的主心骨,就能擁有最為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量,就能劈波斬浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,不斷從勝利走向新的勝利。
(作者段虹系哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng),黑龍江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員)
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