目前，高校正在進(jìn)行一場(chǎng)課程改革，其核心是五大課程的雙一流建設(shè)。課程看似是教育最微觀的問(wèn)題，但解決的卻是教育最根本的問(wèn)題；課程是體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念的“最后一公里”，是落實(shí)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人具體化、操作化和目標(biāo)化的重要環(huán)節(jié)。其中，解決課程思政問(wèn)題是這場(chǎng)課程改革的關(guān)鍵所在。

課程思政是體現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的一種綜合教育理念，也是構(gòu)建全員育人、全程育人、全方位育人的格局的重要舉措，將各類(lèi)課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2020年7月24日，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)召開(kāi)了線下“學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷暨黨和國(guó)家重要文獻(xiàn)對(duì)外翻譯研究座談會(huì)”，30多名師生代表就第三卷問(wèn)世的時(shí)代背景、現(xiàn)實(shí)意義、理論價(jià)值和翻譯策略展開(kāi)了認(rèn)真的研討，共同圍繞習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神“進(jìn)學(xué)術(shù)、進(jìn)學(xué)科、進(jìn)課程、進(jìn)培訓(xùn)、進(jìn)讀本”問(wèn)題進(jìn)行了專題備課，為迅速掀起學(xué)習(xí)熱潮做好準(zhǔn)備。

悟透中文內(nèi)涵，理解外文表達(dá)。天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)黨委書(shū)記殷奇談到，《習(xí)近平談治國(guó)理政》的核心內(nèi)容是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把這一重要思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)是一所主要外語(yǔ)語(yǔ)種齊全、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展、特色鮮明的高等學(xué)校，第三卷英文版的出版為學(xué)校的課程教學(xué)提供了經(jīng)典教材。英語(yǔ)學(xué)院翻譯系系主任汪淳波在過(guò)去的5年中，參與和獨(dú)立翻譯了11部黨和國(guó)家重要文獻(xiàn)，字?jǐn)?shù)超過(guò)150萬(wàn)。他感到，當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)外語(yǔ)教學(xué)和翻譯工作者大有作為的時(shí)代。中國(guó)走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)需要大批外語(yǔ)人才，需要翻譯工作者向世界傳達(dá)中國(guó)聲音、貢獻(xiàn)中國(guó)方案、講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化。我們應(yīng)該用好第三卷英文版，盡快選編經(jīng)典譯本進(jìn)教材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟中國(guó)，讓學(xué)生在理解中學(xué)好外語(yǔ)，力爭(zhēng)成為一名新時(shí)代高水平的外語(yǔ)和翻譯人才。

當(dāng)作文獻(xiàn)學(xué)習(xí)，開(kāi)展外譯研究。天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的辦學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)之一就是“文獻(xiàn)翻譯與研究”，2011年中央編譯局（現(xiàn)為中央黨史與文獻(xiàn)研究院）在學(xué)校設(shè)立了全國(guó)唯一一個(gè)“中央文獻(xiàn)翻譯研究基地”，2012年全國(guó)唯一一個(gè)博士人才培養(yǎng)特需項(xiàng)目——“黨和國(guó)家重要文獻(xiàn)翻譯研究博士項(xiàng)目”也在此啟動(dòng)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中英文版的出版正好賦予了學(xué)校的特殊使命——學(xué)好它、研好它、用好它。高級(jí)翻譯學(xué)院院長(zhǎng)李晶認(rèn)為，通過(guò)向國(guó)際社會(huì)宣介習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事，構(gòu)建中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系，向國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是當(dāng)前急需解決的重大課題，也是學(xué)校外語(yǔ)人責(zé)無(wú)旁貸的重要使命?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與先期出版的第一卷、第二卷，構(gòu)成一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。中央文獻(xiàn)翻譯基地在讀博士華云鵬從角色定位有感而發(fā)，他談到，第三卷的出版不僅是政治領(lǐng)域的一件大事，也是翻譯界的一件大事，這為學(xué)習(xí)本書(shū)找到了一個(gè)新的視角。作為中央文獻(xiàn)翻譯研究基地的一名在讀博士生，通過(guò)學(xué)習(xí)，尤其通過(guò)漢英翻譯角度研究這部著作，他對(duì)翻譯實(shí)踐和翻譯研究的理解也變得愈加深刻。在中國(guó)比以往任何時(shí)候都更接近世界舞臺(tái)中央的今天，翻譯已不僅是純學(xué)術(shù)或純語(yǔ)言的活動(dòng)，而且已成為溝通中國(guó)和世界的一座必要橋梁，成為中國(guó)參與世界學(xué)術(shù)共同體乃至全球治理的有力工具。

做好文明互譯，促進(jìn)文明互鑒。2019年9月4日，習(xí)近平總書(shū)記致中國(guó)外文局成立70周年的賀信中指出，“更好向世界介紹新時(shí)代的中國(guó)，更好展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，為中國(guó)走向世界、世界讀懂中國(guó)作出新的更大的貢獻(xiàn)”。文明互鑒需要文明互譯為前置要素，文明互鑒的“鑒”是一個(gè)存異的過(guò)程，其主旨是追求“和而不同”；文明互譯的“譯”是一個(gè)求同的過(guò)程，其主旨是追求“美美與共”。我們要建好“文明互譯”之橋，走好“文明互鑒”之路，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。日本孔子學(xué)院年輕教師李鈺婧博士對(duì)此很有感觸，“在當(dāng)前這個(gè)被口罩遮擋的特殊時(shí)期，我對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體及其文明互鑒互譯的內(nèi)涵有了更加深切的體會(huì)：宇宙只有一個(gè)地球，人類(lèi)共有一個(gè)家園。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠脫離這個(gè)共同體，獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)；也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。”令我們感到驕傲和安心的是，我們的祖國(guó)正在為“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”作出自己的貢獻(xiàn)。如今在世界的每一個(gè)地方，都能聽(tīng)到中國(guó)的聲音，看到中國(guó)的善舉。在推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的道路上，達(dá)到不同文明、文化的互鑒，架起民族間、文化間溝通的橋梁是重要的一環(huán)。而外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的重要使命，就是要通過(guò)科學(xué)研究架起文明互鑒的橋梁，通過(guò)課程思政的方式培養(yǎng)大量合格的跨文化交流人才。 

把握學(xué)思關(guān)系，做到四個(gè)融入。“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”是課程思政的路徑與方法，教師這個(gè)“導(dǎo)”如何發(fā)揮？結(jié)合第三卷學(xué)習(xí)，中央文獻(xiàn)翻譯基地博士生導(dǎo)師姜雅明談了自己的兩點(diǎn)授課做法。第一，深入研究理論體系，牢牢把握思想實(shí)質(zhì)。作為一名外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科專業(yè)的高校教師，中央文獻(xiàn)翻譯研究工作者及研究生導(dǎo)師，學(xué)懂弄通政治思想理論，做到對(duì)源語(yǔ)文本內(nèi)容的準(zhǔn)確理解是最重要和基本的要求。否則，翻譯研究和人才培養(yǎng)都無(wú)從談起。《習(xí)近平談治國(guó)理政》論著內(nèi)容十分豐富，涉及國(guó)家法治建設(shè)、黨群關(guān)系、教育、民生、外交、國(guó)防等諸多專題內(nèi)容，學(xué)習(xí)中不僅要全面熟悉上述內(nèi)容，明確其深遠(yuǎn)的思想根源、文化根源和社會(huì)根源，尤其要注意把握住思想體系的內(nèi)在本質(zhì)。學(xué)習(xí)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，深刻領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的最高利益、政治立場(chǎng)，使之成為理解文獻(xiàn)、翻譯文獻(xiàn)的基本遵循，在面對(duì)中西意識(shí)形態(tài)巨大差異的政治文獻(xiàn)翻譯過(guò)程中，始終保持定力。第二，把握翻譯本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和思維方式的有效轉(zhuǎn)換。我們要通過(guò)外語(yǔ)課程的傳授，讓學(xué)生知曉翻譯不僅是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，更是文化的轉(zhuǎn)換，其本質(zhì)是文化價(jià)值觀念和思維方式轉(zhuǎn)換問(wèn)題。對(duì)政治文獻(xiàn)翻譯及傳播研究而言，除了文本內(nèi)容涉到的制度文化、思想觀念文化之外，最重要的當(dāng)屬政治語(yǔ)言文化，就是要研究建構(gòu)中國(guó)特色對(duì)外政治話語(yǔ)體系，研究如何用恰當(dāng)?shù)耐庹Z(yǔ)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)中國(guó)特色政治語(yǔ)言和文化，實(shí)現(xiàn)在詞匯、句法、篇章結(jié)構(gòu)語(yǔ)義，以及修辭、語(yǔ)體等語(yǔ)言各個(gè)層面的文化意義轉(zhuǎn)換，使外國(guó)讀者順暢理解和接受我黨的理念、經(jīng)驗(yàn)和做法?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中英版的出版發(fā)行給課程思政帶來(lái)了踐行的契機(jī)，與會(huì)師生對(duì)課程思政形成了“四個(gè)融入”的共識(shí)。一是融入知識(shí)。要把著作的內(nèi)容充分利用起來(lái)，合理化分成知識(shí)點(diǎn)，板塊化匯成知識(shí)群，外語(yǔ)化譯成知識(shí)文本進(jìn)課堂，供線上線下學(xué)習(xí)。二是融入問(wèn)題。要以問(wèn)題為導(dǎo)向，緊緊抓住中國(guó)共產(chǎn)黨“能不能”、馬克思主義“行不行”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好不好”這樣關(guān)鍵的問(wèn)題，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解，提高學(xué)生的政治辨別力。三是融入思考。要把著作內(nèi)容與近代、現(xiàn)代、當(dāng)代和新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，從歷時(shí)和共時(shí)角度，從國(guó)內(nèi)和國(guó)外角度來(lái)思考社會(huì)的變遷，引導(dǎo)學(xué)生投身于變革的年代。四是融入溫度。課程思政首先要做到教師“信”，讓教師有激情，讓課堂“有趣有味”，然后要做到學(xué)生“學(xué)”，讓學(xué)生愿意學(xué)，讓課堂“有期有望”。

（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)翻譯與跨文化交流研究院院長(zhǎng)）王銘玉