習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義,充分彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力,在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。這一重要思想,不僅成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,而且成為引領(lǐng)世界發(fā)展和人類文明進(jìn)步方向的光輝旗幟。
一
辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)思想的核心內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深得馬克思主義哲學(xué)的滋養(yǎng),蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,閃耀著馬克思主義哲學(xué)的光輝,是當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的精華。
(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)守馬克思主義的理想信念。馬克思主義之所以具有強(qiáng)大生命力,就在于她以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以被稱為21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義,就因?yàn)檫@一“革命理想高于天”的科學(xué)理論體系一以貫之地貫穿了馬克思主義堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)得軟骨病,就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。”他還強(qiáng)調(diào),“革命理想高于天”“共產(chǎn)黨人的政治靈魂”“不忘初心、方得始終”“理想之光不滅,信念之光不滅”“心中有信仰,腳下有力量”“筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵”“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗”,等等。這些重要思想始終閃耀著馬克思主義的信仰之光,蘊(yùn)含著馬克思主義的思想偉力,具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力。同時(shí),也向世人鮮明昭示了,中國(guó)共產(chǎn)黨是高舉馬克思主義精神旗幟的政黨,馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的命脈、靈魂和精神支柱,是我們戰(zhàn)勝一切困難,奪取勝利的力量源泉,是我們理直氣壯、旗幟鮮明批駁“共產(chǎn)主義渺茫論”“共產(chǎn)主義過(guò)時(shí)論”等錯(cuò)誤思想的理論武器。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上所說(shuō),“無(wú)論是處于順境還是逆境,我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰”。
(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的立場(chǎng)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心價(jià)值取向,是對(duì)馬克思主義人民觀的繼承和發(fā)展,與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心一脈相承。
人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興” “黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證”。這些重要論述,生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng),生動(dòng)詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,生動(dòng)詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的根本追求。
堅(jiān)持以人民為中心,必須堅(jiān)持人民主體地位。人民是歷史進(jìn)步的真正動(dòng)力,群眾是真正的英雄。習(xí)近平總書記指出,必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者是馬克思主義的根本觀點(diǎn),堅(jiān)持人民主體地位始終是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中立于不敗之地的深厚根基。習(xí)近平總書記將“人民是歷史的創(chuàng)造者”“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的方法論意義提升到前所未有的高度,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨“依靠誰(shuí)”的明確回答。
堅(jiān)持以人民為中心,必須堅(jiān)持共享理念。共享理念實(shí)質(zhì)就是以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。習(xí)近平總書記多次指出,“發(fā)展成果由人民共享”“讓人民有更多的獲得感”。落實(shí)共享發(fā)展理念的任務(wù)和措施歸結(jié)起來(lái)包括兩個(gè)層面:一是充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,舉全民之力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),不斷把“蛋糕”做大。二是把不斷做大的“蛋糕”分好,讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn),讓人民群眾有更多獲得感。共享理念體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、價(jià)值取向,深刻回答了“人人共享”的問(wèn)題。
(三)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)。堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)的反映論,是人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)鍵。毛澤東用中國(guó)語(yǔ)言把這一原理表述為“實(shí)事求是”。實(shí)事求是,是馬克思主義活的靈魂,是黨的思想路線的核心,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的唯物論底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記在中央黨校2010年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上指出:“學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義方法,必須學(xué)習(xí)和掌握實(shí)事求是的思想方法。實(shí)事求是,集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物的、辯證的認(rèn)識(shí)論,是我們黨始終堅(jiān)持的根本思想方法。”這進(jìn)一步深化了實(shí)事求是唯物辯證法的理論底蘊(yùn),明確了其根本方法論的地位。
堅(jiān)持實(shí)事求是,最重要的就是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理,堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作。他深刻指出:“社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情,推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。”因此,準(zhǔn)確把握我國(guó)不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn),使主觀世界更好符合客觀實(shí)際,是我們必須堅(jiān)持的工作方針,也是繼承和發(fā)展實(shí)事求是思想方法的重要體現(xiàn)。
二
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是黨和國(guó)家十分寶貴的精神財(cái)富,開(kāi)辟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。正是在這一思想的指引下,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界做出了全方位的貢獻(xiàn),提交了一份沉甸甸的成績(jī)單,給世界經(jīng)濟(jì)注入強(qiáng)大正能量。
(一)為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家走向富裕提供了示范。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。以更快速度和更高質(zhì)量發(fā)展起來(lái)、讓人民共享發(fā)展成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放40年,中國(guó)走完了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年走過(guò)的發(fā)展歷程,經(jīng)濟(jì)總量從世界第十位躍升到第二位,創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡。與此同時(shí),中國(guó)在增進(jìn)民生福祉方面也創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡:2013年至2017年,中國(guó)貧困人口減少6800多萬(wàn)人,平均每年減少1300多萬(wàn)人。根據(jù)世界銀行提出的“可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)”,全球每年必須減少5000萬(wàn)貧困人口,而中國(guó)的貢獻(xiàn)率就超過(guò)了1/4,以一國(guó)之力大幅增進(jìn)世界1/5人口的福祉,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡,被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“人類歷史上前所未有的偉大成就”;人均國(guó)民總收入從190美元連續(xù)翻番達(dá)到8790美元,從低收入國(guó)家跨入中等偏上收入國(guó)家行列,13億多中國(guó)人民的生活水平實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。黨的十九大又確定了里程碑式的目標(biāo):確保到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽。屆時(shí),我國(guó)人均國(guó)民總收入將接近高收入國(guó)家水平。這意味著不遠(yuǎn)的將來(lái),世界上生活在高收入經(jīng)濟(jì)體的人口將翻一番。對(duì)人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)來(lái)說(shuō),這是前所未有的偉大事件。
(二)為轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌國(guó)家跨越發(fā)展陷阱、打破對(duì)西方制度迷信提供了經(jīng)驗(yàn)。按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn),在目前的國(guó)家發(fā)展水平分類中,高收入國(guó)家和地區(qū)有80個(gè),低收入國(guó)家和地區(qū)有30個(gè),其他110多個(gè)國(guó)家和地區(qū)屬于中等收入。在中等收入國(guó)家中,絕大部分都屬于轉(zhuǎn)型或轉(zhuǎn)軌國(guó)家,它們最大愿望是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,成長(zhǎng)為收入水平較高的現(xiàn)代化國(guó)家。但很多國(guó)家轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌并不順利,面臨經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期徘徊、收入差距擴(kuò)大、公共債務(wù)激增、生態(tài)環(huán)境破壞等問(wèn)題。對(duì)于轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌國(guó)家,西方國(guó)家開(kāi)出了“華盛頓共識(shí)”和“休克療法”的藥方,但無(wú)一例外都沒(méi)有幫助它們實(shí)現(xiàn)發(fā)展,反而葬送了很多業(yè)已取得的發(fā)展成果,拉美、東南亞、北非的許多國(guó)家都有慘痛的教訓(xùn)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)從低收入國(guó)家進(jìn)入上中等收入國(guó)家行列,解決了一系列與轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌國(guó)家共同面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大武器,為轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌國(guó)家實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,是中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根本方略。中國(guó)經(jīng)濟(jì)有效避免了周期性的大起大落,在中長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)和具體發(fā)展政策的共同調(diào)節(jié)下,確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國(guó)不僅是全球貿(mào)易體系的重要參與者、支持者,也是全球治理體系變革的積極推動(dòng)者、建設(shè)者。舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、G20杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤,充滿中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格的重要倡議和負(fù)責(zé)任大國(guó)的貢獻(xiàn)托起世界發(fā)展的未來(lái)希望??梢哉f(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想樹(shù)起了中國(guó)版的當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),為轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌國(guó)家走出結(jié)構(gòu)調(diào)整、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的陣痛,解決從計(jì)劃到市場(chǎng)、從管制到放開(kāi)的難題提供了不同于西方的全新選擇。
(三)為包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的許多國(guó)家擺脫危機(jī)、解決社會(huì)問(wèn)題提供了啟示。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為應(yīng)對(duì)人類面臨的挑戰(zhàn),為世界各國(guó)特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家解決自身問(wèn)題提供了諸多啟示。中國(guó)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,主動(dòng)應(yīng)對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),成為世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定器和發(fā)動(dòng)機(jī),擔(dān)當(dāng)起了引領(lǐng)世界走出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低谷的重要領(lǐng)導(dǎo)力量。伴隨持續(xù)快速發(fā)展,中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)大幅攀升、正面外溢效應(yīng)越來(lái)越強(qiáng)。過(guò)去5年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)紅利遍布全球,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在世界主要國(guó)家中名列前茅,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)超過(guò)30%,對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列,成為世界上約130個(gè)國(guó)家和地區(qū)的最大貿(mào)易伙伴,為許多國(guó)家創(chuàng)造了大量財(cái)富和就業(yè)崗位,為世界市場(chǎng)繁榮與全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入源源不斷的活力和動(dòng)力。
三
自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái),馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義同各種西方資產(chǎn)階級(jí)思想的較量長(zhǎng)達(dá)170多年,經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展、從遭受嚴(yán)重挫折到正在逐漸走出低潮的曲折歷程。兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的較量過(guò)程,實(shí)質(zhì)是馬克思主義不斷自我革新的過(guò)程,是在實(shí)踐中不斷展現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義真理光輝的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路,用成功實(shí)踐詮釋什么是社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。上世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義陷入低潮,不少人對(duì)社會(huì)主義的前途命運(yùn)產(chǎn)生懷疑。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的挫折面前,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有彷徨猶豫,始終堅(jiān)持馬克思主義信仰,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
改革開(kāi)放40年,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)創(chuàng)造了世界歷史上的發(fā)展奇跡。特別是面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,增長(zhǎng)動(dòng)力不足,貿(mào)易和投資低迷,全球性挑戰(zhàn)加劇、世界經(jīng)濟(jì)不確定性增加的時(shí)代背景,黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為一次“站在世界地圖前”召開(kāi)的大會(huì),這折射出國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注,更有國(guó)際輿論評(píng)論說(shuō):“如果說(shuō)以前的大會(huì)決定了中國(guó)的未來(lái),那么這次大會(huì)決定的就是世界的未來(lái)。”他們認(rèn)為,中國(guó)這個(gè)大國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)大黨的天下情懷和世界風(fēng)范,蘊(yùn)藏著人類從何處來(lái)、向何處去的歷史密碼。黨的十九大之后,世界上對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想感興趣、想了解中國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)的有識(shí)之士大大增多,許多關(guān)心人類命運(yùn)和世界未來(lái)的人都將《習(xí)近平談治國(guó)理政》視為“治國(guó)理政的案頭冊(cè)”,在世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)已蔚然成風(fēng)。
“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比,雄辯地證明中國(guó)已成功走出了一條與西方國(guó)家完全不同的現(xiàn)代化道路,使兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的較量在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變后,首次在世界范圍內(nèi)發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)170多年的風(fēng)雨歷程,馬克思主義不但沒(méi)有像西方預(yù)言家說(shuō)的那樣“被送進(jìn)歷史博物館”,而且在以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力,展現(xiàn)出引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大力量。中國(guó)特色社會(huì)主義以巨大發(fā)展成就有力證明:社會(huì)主義代表人類進(jìn)步方向,社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義;在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。
立天下之正位,行天下之大道。面對(duì)人類社會(huì)共同面臨的“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度,為世界提出了中國(guó)方案:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)共贏共享。這一方案給灰暗的世界帶來(lái)一道炫目的強(qiáng)光,為焦慮的世界擘畫出光明的前景與道路,其中蘊(yùn)含的“天下為公”的思想更是溫暖了世界。“天下為公”是中華傳統(tǒng)文化一以貫之的理想追求,與馬克思主義的社會(huì)理想和共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)是相通的。自習(xí)近平總書記在2013年提出,人類命運(yùn)共同體思想經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的中國(guó)實(shí)踐發(fā)展和理論創(chuàng)新的過(guò)程,它植根馬克思主義的崇高價(jià)值追求,綜合發(fā)展了中國(guó)關(guān)于世界秩序理念的內(nèi)在性本質(zhì)和目的,形成了科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系,既體現(xiàn)了中國(guó)擔(dān)當(dāng),又是新時(shí)代中國(guó)化馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的新貢獻(xiàn)。
在黨的十九大上,習(xí)近平總書記以堅(jiān)定的自信再次向世界承諾:“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。”中國(guó)為解決全球共同挑戰(zhàn)提供的中國(guó)方案,受到越來(lái)越多國(guó)家的廣泛認(rèn)同和推崇,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”建設(shè)、組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等倡議正在成為全球治理體系新的發(fā)展共識(shí)和行動(dòng),被許多外國(guó)政要稱之為“這是新時(shí)代中國(guó)在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的巨大貢獻(xiàn)”。人類命運(yùn)共同體理念,已多次被寫入聯(lián)合國(guó)文件,認(rèn)為這是“中國(guó)為地球村提供的一把發(fā)展的鑰匙”。同時(shí),中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建公平公正的國(guó)際秩序,與大國(guó)相處,不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏;與小國(guó)相處,平等相待、義利相兼、義重于利,以實(shí)際行動(dòng)打破了甚囂塵上的“中國(guó)威脅論”“中國(guó)霸權(quán)論”。英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克認(rèn)為:“中國(guó)提供了一種新的可能,這就是摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸、超越零和博弈,開(kāi)辟了一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。”第七十一屆聯(lián)大主席彼得·湯姆森也盛贊:“這是人類在這個(gè)星球上的唯一未來(lái)。”在溫暖人心的共鳴中,世界從中看到了人類和平發(fā)展的希望,看到了中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)人類文明走向的天下胸懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng),也看到了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代感召力和國(guó)際影響力。目前,已有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極參與“一帶一路”建設(shè),40多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織與中國(guó)簽署合作協(xié)議,來(lái)自130多個(gè)國(guó)家和70多個(gè)國(guó)際組織的1500多名代表出席了“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成員國(guó)數(shù)量由成立之初的57個(gè)增加到84個(gè),為國(guó)際金融合作提供了堅(jiān)實(shí)支撐。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱,極大地提振了世界人民對(duì)社會(huì)主義的信心。這樣的歷史性成就,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為科學(xué)社會(huì)主義作出的巨大歷史貢獻(xiàn)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,馬克思主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大的真理力量,高揚(yáng)起引領(lǐng)人類走向美好未來(lái)的光輝旗幟。
(作者單位:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
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