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閩東之光 | 壽寧歷史文化的“福建之最”(上)

2024-02-19 10:34 來源:壽寧縣文旅局

史上閩東壽寧縣,在長年累月的進(jìn)化歷程中所形成的歷史文化積淀深厚,不乏罕見的文化遺產(chǎn),堪稱“福建之最”,令世人矚目。

福建絕無僅有的袖珍百科全書

30年前,閩東壽寧縣斜灘古鎮(zhèn)在編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志時,發(fā)現(xiàn)一本距今300多年前的奇異微型小百科全書,由該鎮(zhèn)居民、清代舉人郭彭年后裔郭以禹老人珍藏。此書長8厘米、寬5.5厘米、厚0.7厘米,全書共54頁,計有79900余字,書名《圣諭廣訓(xùn)》,目錄共107條,匯編著明代初、中期天文、地理、時代及政治、法律、農(nóng)業(yè)、手工、商貿(mào)、學(xué)校與軍事、財糧、文化、藝術(shù)等內(nèi)容;論著方面有明太祖朱元璋的護(hù)國軍師劉伯溫、著名天文學(xué)家李兆洛等歷史名人的佳作。

該書是明清兩代朝廷科舉考試唯一允許攜帶的“百科全書”。原書明朝早已問世,系竹板刊行,流傳到清朝宣宗道光天順年間,改印為袖珍型縮刻銅版,書頁僅撲克牌大,紙型薄如蟬翼,字體小似蠅頭,要用放大鏡瀏覽,在歷代書叢中實屬獨一無二精工印制的絕品,有極高的研究價值。這也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的一本“福建之最”孤本。

《圣諭廣訓(xùn)》

《圣諭廣訓(xùn)》

福建史上首位文學(xué)家縣官

福建地方史上首位著名文學(xué)家縣官乃是明代文名遠(yuǎn)播的通俗文學(xué)大師馮夢龍。

馮夢龍,字猶龍,長洲人。據(jù)《蘇州府志》記載,馮氏“才情跌宕、詩文麗藻、尤明經(jīng)學(xué)?!彼m勵志攻讀經(jīng)書,然而科場失意,懷才不遇,直到崇禎七年(1634)被選授壽寧知縣。61歲時遠(yuǎn)離江南水鄉(xiāng),來到壽寧,做了四年史稱“清官廉吏”的縣官。

馮夢龍早年是個博學(xué)卓識、作品繁多的文學(xué)家,又是頗有政治理想和才干的地方官。一到任,即上疏條陳,提出改革弊政、簡政輕刑薄賦,拯民于疾苦之淵。他實行“險其走集,可使無寇;寬其賦役,可使無饑;省其獻(xiàn)牘,可使無訟”的施政綱領(lǐng),使壽寧牢房出現(xiàn)“時時盡空”。在任四年,馮夢龍廉潔奉公,苦心治理,關(guān)心民眾疾苦,留下清明政績。

馮氏辦案,猶如他在“三言”中清官的做法,微服察訪,聲東擊西。他察破姜廷盛誣告一案以及智擒惡霸陳伯進(jìn)一事,大有包、況之遺風(fēng),真可謂人如其文。

在任其間,馮夢龍修建校舍、辦學(xué)授課、興修水利、消除虎害、禁止迷信活動;他對壽寧風(fēng)俗民情處處留意,搜集了不少軼事逸聞,涉筆記錄在案,寫成了一部別具一格的地方志《壽寧待志》。

壽寧著名文學(xué)家縣官——馮夢龍

福建唯一私家志書《壽寧待志》

明崇禎七年至十一年(1634—1638),馮夢龍寫成了一部“以待其人”“以待其時”的地方志書《壽寧待志》。其內(nèi)容除記載他在壽寧的政事活動和對社會的思考以及壽寧縣的歷史、地理、政治、經(jīng)濟與風(fēng)土人情外,還以大量篇幅記錄他宦游壽寧時的施政設(shè)想和治理活動?!洞尽酚浭隽怂趫?zhí)政中富有戲劇性的故事,同時期紀(jì)事述懷的詩作和極富特色的文告等,既是饒有地方特色的志書,又是馮氏四年政治實踐的總結(jié)。

這部志書,采用第一人稱寫法,借志立傳,是古今縣志所未有的。其評述論斷,乃是他本人意見。因此,《待志》是一家之言的“私書”,是一部珍貴罕見的著作,對研究福建地方史以及馮氏學(xué)術(shù)思想,是不可多得的史料。

這部《壽寧待志》,1983年由福建人民出版社整理出版,香港“三聯(lián)通訊”稱之為“一件出版界的大事”。

《壽寧待志》

福建嚴(yán)禁重男輕女的地方文告

“重男輕女”是舊社會留下來的封建傳統(tǒng)觀念。當(dāng)時,壽寧溺女陋習(xí)極為嚴(yán)重。任內(nèi),馮夢龍起草發(fā)布《禁溺女告示》,斥責(zé)了這種殘害婦女的行為。自設(shè)厲禁以來,壽寧溺女之風(fēng)頓然平息。

馮夢龍起草《禁溺女告示》

其《告示》原文如下:“壽寧縣正堂馮,為嚴(yán)禁淹女以懲薄俗事:訪得壽民生女多不肯留養(yǎng),即時淹死,或拋棄路途,不知是何緣故?是何心腸?一般十月懷胎,吃盡辛苦,不論男女,總是骨血,何忍淹棄?為父者你自想,若不收女,你妻從何而來?為母者你自想,若不收女,你身從何而活?況且生男未必孝順,生女未必忤逆。若是有家的,收養(yǎng)此女,到八九歲過繼人家,也值銀數(shù)兩,不曾負(fù)你懷抱之恩。如今好善的百姓,畜生還怕殺害,況且活活一條性命?置之死地,你心何安?今后,各鄉(xiāng)、各堡但有生女不肯留養(yǎng),欲行淹死或拋棄者,許兩鄰舉首,本縣拿男子重責(zé)三十,枷號一月,首人賞銀五錢。如容隱不報,他人舉發(fā),兩鄰?fù)??;蛴兴时夭荒芰?,該圖呈明,許托別家有奶者抱養(yǎng),其抱養(yǎng)之家,本縣量給賞之錢,以旌其善,仍給照。養(yǎng)大之后,不許本生父母來認(rèn)。每月朔望,鄉(xiāng)頭結(jié)狀并入‘本鄉(xiāng)并無淹女’等語,事關(guān)風(fēng)俗,毋視泛常,須至示者”。

這篇380多年前的文告,是馮氏大膽革新的嘗試。更是我國古代迄今最早反對重男輕女的福建地方文告。

來源:壽寧縣文旅局

編輯:陳姜燕

審核:陳小蝦 周邦在


責(zé)任編輯:陳姜燕

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