濕潤的青石板

布滿苔痕的青石板

曲轉(zhuǎn)圩回的小巷

某一個路口

會與舊時光相遇

……

下尾街的嘆息

如果說蕉城的前林路、大華路曾經(jīng)是寧德的富人區(qū)，那么蕉城的下尾街，則是老寧德的古碼頭，三教九流的匯聚之地，市井百態(tài)的縮寫，更是蕉城最重要的城市經(jīng)濟樞紐……

人們總說，老街巷是城市的記憶，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在市井男女的叫賣聲、百姓人家的吆喝中存在著，亦如蕉城的下尾街。這里的石板上有我拂拭不去的腳印，還有兒時不經(jīng)意撫摸過青磚灰瓦上留下的指紋。

下尾街分外街和里街。外街又稱“船頭街”，在東湖塘圍墾以前，這里是寧德及周邊各縣海產(chǎn)品交易集散地。至今，在外街的分叉口，還存留“霍童埠頭”的石碑，見證著曾經(jīng)的繁華。

宋室南渡以后，寧德縣的文化、經(jīng)濟得到長足發(fā)展，下尾碼頭逐漸繁榮。南宋初期，這里還建有“沙港灣亭”，供親人遠行餞別之用。劉家謀在《鶴場漫志》中記載：“出鎮(zhèn)靜門外數(shù)里，兩岸帆檣如織，酒樓茶肆霧屬云連，故有‘小杭州’之目。”清末民初，有海關(guān)埠、德順坪（黃篤夫“德順魚牙行”就設(shè)在這里）、福安埠、霍童埠、青苔坪等專用碼頭。

這里還設(shè)有民船定期航班，從城關(guān)往返于各地運送客人和傳遞郵件，運送范圍近至本縣三都、八都、飛鸞，福安賽岐、下白石，霞浦溪南、鹽田，遠至寧波、福州，連江苔菉、北茭等地。

古老工藝百家爭鳴

將下尾街稱為“民間藝術(shù)中心”一點不為過……

這里的里街，聚集著寧德著名的手工業(yè)作坊，木雕、刺繡、紙扎、竹制編織、紙元寶香燭作坊、婚慶嫁娶用品等在這里最為集中，也最是耐人尋味，只需駐足便可一探“他”的究竟。

淡淡的樟木香氣在空氣中蔓延……木雕作為民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，下尾街大致粗算就有十來家，林姓、王姓、還有彭姓。從事木雕行業(yè)一輩子的師傅們專心地打磨著工具，制作神像對他們來說是信手拈來，只需給一個木料，粉筆草草畫上兩筆，畫出個輪廓，幾天內(nèi)就可以用鑿子雕刻出一個栩栩如生的神像。

指尖上的游龍走鳳

李家的手工刺繡店在這是道奪目的風(fēng)景。

各色的成品神服、戲服靜靜地掛在這間不起眼的店面里，珠翠環(huán)繞，璀璨奪目，小店也因此而生輝。

老板老李是個有二十多年經(jīng)驗的老手藝人，籍貫福安的他，其實在這里已扎根了一輩子，飛針走線是他的拿手絕技，那色彩鮮艷的服裝上雕蟲走獸，穿針引線間書寫著他的刺繡人生與民間藝術(shù)。

酒香不怕巷子深

老街上有酒香，從不起眼的鋪子溢出。

這時，蒸煮糯米的煙火順著屋頂瓦隙裊裊地繚繞，風(fēng)一吹，歪歪斜斜的帶著幾分醉意。廳堂是米酒，順帶也賣白果糕糖。柜臺滿是壇壇罐罐，大大的“酒”字，規(guī)規(guī)矩矩的。沒來由，我早早的便也認識了這個壇子一樣的“酒”字，甚至到后來，這酒字在腦海里結(jié)下了深深地烙印。酒香還怕巷子深嗎……

下尾街的”代“字書

下尾街的“代字”也是一大特色，看看那些代字先生大都有些功底的，談起道教文化，那是侃侃而談。

林先生是街上的老住戶，一副斯斯文文相貌，帶著夾鼻眼鏡，不必問，就知道了人家知書達理，生就一副讀書人的體面長相。

時不時應(yīng)了街坊鄰居，寫個信，打個證明借據(jù)什么的，有時給開張大吉的店鋪書寫一幅對聯(lián)，也有上門求“壽”字的，先生從不計較筆資，只要道一聲謝謝，先生回一句不打緊，就此了事。

下尾街是杯苦咖啡

對于老街的眷戀和懷念，就像歲月研磨成一杯濃濃的化不開的咖啡，那種醇香和苦澀涌上心頭。

老街的樣子，已經(jīng)在我的意識形態(tài)里羽化，那曾經(jīng)的門墩冰涼且溫?zé)?，影像一幀一幀，在我成年心房上如同三十晚上熱烈的煙?-----消散不去的追思、消散不盡往昔的顏色。

上個世紀(jì)，老街迎來了他的開發(fā)，由于各種原因這種開發(fā)給老街留下永難愈合的傷疤，老街成了半拆不拆的老屯。一半是商業(yè)城，另一半擁擠不堪，曾經(jīng)分散各地的作坊擁擠在一條狹小的空間里。曲轉(zhuǎn)迂回，穿過一條狹小的胡同，讓你不知道哪里才是出口。

東湖市場里的菜攤延伸到小巷里，店鋪前排滿了占道經(jīng)營小攤販。在熙熙攘攘的人群中伴隨著討價還價的聲音，叫賣的聲音，此起彼伏，老街唯一不變的就是那份熱鬧。

下尾街的信仰

老街還有炎帝廟，俗稱圓明宮，在下尾里街街尾。

圓明宮，原為佛教寺院，始建年月不詳，清乾隆四十三年（1778）重建。道光時期（1821~1850），產(chǎn)業(yè)為寧德縣醫(yī)藥業(yè)同行集資購買，改作供奉醫(yī)藥業(yè)祖師—炎帝神農(nóng)氏的廟宇。圓明宮主體建筑坐東朝西，規(guī)模較大。依次排列有正門、戲臺、鐘鼓樓、正殿等建筑。正殿依照帝王行宮格式，內(nèi)部設(shè)有掌扇、銅鶴、銅爐等帝王儀仗，莊嚴(yán)肅穆。殿前四根青石龍鳳柱精雕細琢，栩栩如生。圓明宮戲臺飛檐翹角，臺前擋板皆雕飾各種中草藥圖案，頗具醫(yī)藥業(yè)特色。

上宮稱圓明宮福山正境，下宮稱壽山宮。宮仿古代宮殿設(shè)計，正殿有炎帝雕像、龍鳳呈祥藻井、龍鳳斗拱、木雕龍柱、壁畫等，處處彰顯皇家氣派。大門上嵌有青石雙龍奪珠“圓明宮”碑刻，左右有文武門，還有行禮臺（即戲臺）。

一九五五年，上宮被縣釀造廠借作制酒車間，受潮嚴(yán)重，梁柱腐蝕，瀕臨倒塌；下宮亦被釀造廠征用建設(shè)，兩宮雕像及有關(guān)文物在“文革”時更遭受破壞，幾至湮沒。

1984年福山群眾為恢復(fù)圓明宮建筑，以闡揚中華民族祖先炎帝神農(nóng)氏的偉業(yè)豐功，經(jīng)要求政府和人大會同意退還圓明宮，于是在1985年5月6日由群眾集資六萬都元動工修葺，按原有規(guī)模重建一新。

位于圓明宮旁的天后宮也是下尾街的一大特色，極具閩東寺廟建筑特色的高峻大門和風(fēng)火山墻，讓天后宮顯得格外莊嚴(yán)肅穆。走進寧德天后宮，廟內(nèi)燭光輝煌、香煙繚繞。抬眼望去，天后宮主體建筑左右對稱，坐東北向西南，中軸線上依次為門樓、戲臺、拜亭、正殿、后殿、偏殿。拜亭處可見極有特色的兩根花崗巖浮雕鳳柱，一鳳在下駐足引頸，一鳳在上盤旋呼應(yīng)，是為女神殿的象征。殿宇頂上除正脊外，還有垂脊，垂脊上一個騎獸仙人領(lǐng)著四只垂獸，生動傳神。這里不僅是單單一座廟宇，這里也是國共談判的舊址。民國26年（1937）9月和11月，中共閩東特委與國民黨軍政當(dāng)局兩次在天后宮舉行談判，之后達成“停止內(nèi)戰(zhàn)、合作抗日”的協(xié)議。解放后，這里也曾作為糧食倉庫使用。

一城繁華半城煙。此時的下尾街已經(jīng)成為一個城中村，它瑟縮在高樓中間，憋屈得像個老人閉著眼打坐，不聞窗外事，而外界已經(jīng)將這個街淡漠了。

每當(dāng)駐足老街，我的靈魂就得以安放。然而，我是明白老街的，他要的是那份從容，無需功名華蓋，也不必追逐王侯世襲，永遠的微閉著一雙半醉半醒的眼睛與世無爭，丟下一街長長的清影，靜靜地迎接每一個鮮活的清晨。

來源：大夢蕉城

作者：大夢客 林翠慧 雷美玲 黃建琛 圖/文

編輯：陳娥

審核：劉寧芬 林珺