每個人心中或許都深藏著一座看不見的詩意草原，它代表著靈魂的自由寬廣和無所羈絆。如果要找一首沐浴內(nèi)心永駐靈魂的草原情歌，我一定首推布仁巴雅爾原唱的《天邊》。每次聆聽著它，都像走進(jìn)一段擺脫城市煩囂的天際之旅。

它的歌詞如此簡單，卻又充滿深情——

天邊有一對雙星／那是我夢中的眼睛／山中有一片晨霧／那是你昨夜的柔情／我要登上山頂／去尋覓霧中的身影／我要跨上駿馬／去追逐遙遠(yuǎn)的星星、星星。

天邊有一棵大樹／那是我心中的綠蔭／遠(yuǎn)方有一座高山／那是你博大的胸襟／我要樹下采擷／去編織美麗的憧憬／我要山下放牧／去追尋你的足印、足印。

我愿與你策馬同行／奔馳在草原的深處／我愿與你展翅飛翔／遨游在藍(lán)天的穹谷、穹谷。

一曲《天邊》，唱出了最美的呼倫貝爾大草原風(fēng)情。出于對歌曲的喜愛，很多歌者都在不同的舞臺演唱過這首歌，但唯獨布仁巴雅爾是用全部的真情和思想去歌唱，細(xì)膩地表現(xiàn)了一個身在異鄉(xiāng)的蒙古族男人對草原的眷戀之情。聽他的歌，我們仿佛來到了草原，看到了草原的遼闊，感受到了草原的博大。優(yōu)雅、內(nèi)斂、深情、悠遠(yuǎn)、清澈、蒼涼……在他的歌聲里，所有的形容詞都是蒼白，都是多余。在我心里，他是真正的天籟締造者，跟隨著他具有無限穿透力的聲音，他純凈得沒有任何雜質(zhì)的氣息，我們能找到對于草原全部的情感歸宿。從小在草原深處長大的布仁巴雅爾，在北京工作了近20年，但他對草原依然有著深切情感，一直在關(guān)注草原生態(tài)環(huán)境的保護問題，這些都體現(xiàn)在他的歌聲中。而今斯人已逝，經(jīng)典永恒。

在我看來，傾聽布仁巴雅爾的《天邊》和讀狄金森的詩歌《造一個草原》有異曲同工之妙。這是一首非常短小精悍的詩歌，短小精悍得有如中國古代一首意境優(yōu)美、意蘊深刻的絕句——

“造一個草原，

要一株苜蓿加一只蜜蜂，

一株苜蓿，一只蜜蜂，

再加一個夢。

要是蜜蜂少，

光靠夢也成。”

詩中，天堂般的草原靜靜鋪展，流淌著神秘的氣息。它和《天邊》一樣，一洗鉛華，不事雕飾，顯得無比質(zhì)樸與清新，幾乎沒有技巧可言，似乎信手拈來，完全是內(nèi)心情感的真實流露，卻又做到了言有盡而意無窮，令人浮想聯(lián)翩。誠如歌中所唱，當(dāng)我們用“夢中的眼睛”去追尋，那昨夜的柔情，霧中的身影，定去編織出心中的綠蔭。這是草原帶給我們的美麗憧憬，更是作品中無可置疑的美帶給我們的心靈享受。

造一個草原決非只是詩人的一個白日夢。然而，無論是中國蒙古族當(dāng)代優(yōu)秀歌者布仁巴雅爾，還是被譽為公元前7世紀(jì)古希臘自薩福以來西方最杰出的女詩人狄金森，他們在作品中想暗示世人的是，即使遭遇晨霧遮擋，理想不幸夭折，愛人暫時失散，光靠夢也成。在這里，詩人和歌唱家僅僅憑借著草原、苜蓿、蜜蜂、藍(lán)天、高山、大樹、夢等幾個簡單的、瑣細(xì)的、偶然的、略顯零亂的意象，就把瑣碎的生活現(xiàn)象聯(lián)系起來，把藏在生命深處的奧秘和愛的深情揭示出來。在有苜蓿和蜜蜂的草原，“我愿與你策馬同行，奔馳在草原的深處；我愿與你展翅飛翔，遨游在藍(lán)天的穹谷”。多么美，多么好！一個“夢”字，如同偉大的詩和歌，跨越了民族，超越了生死，忘記了時間，把人們對人生對未來的樂觀與執(zhí)著的態(tài)度表現(xiàn)得一覽無余，讓人在傾聽和閱讀之余，不得不保持心境的平和和意志的堅定，讓生命向上的力量得到煥發(fā)。一個“夢”字，道盡了人間的種種可能，愛的種種可能。

我曾經(jīng)丟下詩歌，帶著失魂落魄的夢，在萬物肅穆的季節(jié)來到呼倫貝爾大草原。那一夜，沒有風(fēng)，一個僧侶，一匹馬，走著走著，就消失在搖晃的雪山下。那一刻，山上清空云朵，山下清空牛羊，就像人間沒有了秘密，藝術(shù)沒有了隱喻，八月的呼倫湖，不知遼闊給誰看。我問天空中飄來飄去的神，撫摸過雄鷹翅膀的人呢？風(fēng)干過奶皮子的帳篷呢？像一個犯錯的孩子,我央求喇嘛，高傲的頭顱說，讓命定的落下，落下吧。我聽到湖水在行進(jìn),苜蓿沙沙醒來,我愧疚于渺小的自我，愧疚于仁慈的憐憫的詩神……

我驚訝于這個世界中的萬事萬物，其實都是遙相呼應(yīng)、相互聯(lián)系的，一只蝴蝶輕輕地煽動翼翅，也能引起大洋西岸的一場巨大海嘯。遙遠(yuǎn)的美國意象派的“女保姆”、新詩奠基人狄金森因為信奉“光靠夢也成”這一人生理念，才會心甘情愿地棄絕社交，從25歲開始就忍受一生的寂寞與孤獨，始終足不出戶，蝸居在馬薩諸塞州康乃狄格河流域的一個普通小鎮(zhèn)，艾默斯特一個律師家的庭院里，一個又一個夜晚，她“一直在愛”，并且“永遠(yuǎn)愛下去”，她的愛就是她的草原她的夢，她的詩。她與她的夢單獨相對，她要她的詩成為她的牧師、法官、世界和上帝的靈魂交流的隱秘證語，成為一種“神圣的安慰”，成為“一種不同的繁衍方式”。

的確，要造一個草原，從科學(xué)的角度，一株苜蓿加一只蜜蜂在天時地利的情況下也是完全有可能的：苜蓿生長、蜜蜂傳粉、苜蓿繁衍，再生長、再傳粉、再繁衍……雖然我們無法成為狄金森，但許多時候我都在想，也許就是因為始終懷抱著一個不愿示人的草原夢，或者叫詩歌夢，才會像一只蜜蜂，在光華灼灼的苜蓿地里，不停地鼓舞著自己勇敢向前，愛生活，愛詩歌，愛春天，愛大地上的一切，“直到青苔爬上了我們的嘴唇——蓋住了——我們的名字”，直到造出一片詩的草原，在那里，重新抒寫昨夜的柔情，和博大的胸襟——

無邊的草原，我看見

一些人仰望藍(lán)天，

一些人婉轉(zhuǎn)入海；

只有一個人，準(zhǔn)備倒在他的腳下

那些丟失的，都是從未得到的，

比春天更好的消息，

我不要用淚水，也不對誰輕易說出。

作者簡介：

葉玉琳，福建霞浦人。福建省作家協(xié)會副主席、寧德市文聯(lián)主席，一級作家。上世紀(jì)80年代末開始文學(xué)創(chuàng)作，作品多次獲獎，并被選入《中華人民共和國50年文學(xué)名作文庫·新詩卷》《中華詩歌百年精華》等選集。著有個人詩集《大地的女兒》《永遠(yuǎn)的花籃》《那些美好的事物》《海邊書》等。1993年參加《詩刊》第11屆青春詩會。