習(xí)近平講故事:中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民
中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。在幾千年歷史長河中,中國人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造,我國產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果,創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大文藝作品,傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩,建設(shè)了萬里長城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢恢弘的偉大工程。今天,中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來,推動我國日新月異向前發(fā)展,大踏步走在世界前列。我相信,只要13億多中國人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大創(chuàng)造精神,我們就一定能夠創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡!
——摘自習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話
(2018年3月20日)
背景資料:
格薩爾王:格薩爾王生于公元1038年,歿于公元1119年,在藏族的傳說里是蓮花生大士的化身,一生戎馬,揚(yáng)善抑惡,宏揚(yáng)佛法,傳播文化,成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。格薩爾王一生降妖伏魔,除暴安良,南征北戰(zhàn),統(tǒng)一了大小150多個部落,嶺國領(lǐng)土始?xì)w一統(tǒng)。《格薩爾王傳》大約產(chǎn)生于公元前后至公元五、六世紀(jì),即氏族社會解體到奴隸制國家形成時期,氏族、部落、部族和民族之間的戰(zhàn)爭是格薩爾故事的源頭。
瑪納斯:《瑪納斯》是柯爾克孜族(國外稱吉爾吉斯族,現(xiàn)有吉爾吉斯斯坦國)英雄史詩,中國版材料共8部,20余萬行?!冬敿{斯》廣義指整部史詩,狹義指其第一部。與藏族史詩《格薩爾王傳》、蒙古族史詩《江格爾》不同,史詩《瑪納斯》并非一個主人公,而是一家子孫八代人。整部史詩以第一部中的主人公之名得名?!冬敿{斯》通過曲折動人的情節(jié)和優(yōu)美的語言,反映了歷史上柯爾克孜族人民反抗卡勒瑪克、契丹人的奴役,以及肅清內(nèi)奸、懲處豪強(qiáng)、斬除妖魔、為民除害的斗爭,表現(xiàn)了古代柯爾克孜族人民爭取自由、渴望幸福生活的理想和愿望。
江格爾:《江格爾》是蒙古族衛(wèi)拉特部英雄史詩,它長期在民間口頭流傳,經(jīng)過歷代人民群眾,尤其是演唱《江格爾》的民間藝人江格爾奇的不斷加工、豐富,篇幅逐漸增多,內(nèi)容逐漸豐富,最后成為一部大型史詩。迄今國內(nèi)外已經(jīng)搜集到的共有60多部,長達(dá)10萬行左右。這部史詩是以英雄江格爾命名的。關(guān)于“江格爾”一詞的來源,歷來解釋不一。波斯語釋為“世界的征服者”﹔突厥語釋為“戰(zhàn)勝者”、“孤兒”﹔藏語釋為“江格萊”的變體﹔蒙古語釋為“能者”。《江格爾》的故事繁多,歸納起來大致有三大類作品,即結(jié)義故事、婚姻故事和征戰(zhàn)故事,以后一類故事最為常見。
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