中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝
寧德網(wǎng)消息 據(jù)考證,我國(guó)最遲在東漢晚期就已出現(xiàn)拱橋,而以穿插梁木為木拱的名橋,則是北宋《清明上河圖》的汴水虹橋?!端问?middot;陳希亮傳》記:“希亮始作飛橋無柱,以便往來。詔賜縑以褒之”。希亮架設(shè)的虹橋有效地避免了船撞橋事故,得到皇帝的褒獎(jiǎng)。但由于歷史原因,汴水虹橋在宋末湮滅,現(xiàn)僅見于《清明上河圖》中。
屏南縣萬安橋
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,橋梁史專家認(rèn)為虹橋早已消失了,虹橋結(jié)構(gòu)技術(shù)也已經(jīng)失傳。1980年,茅以升先生主持編撰《中國(guó)古橋技術(shù)史》。第二次編寫工作會(huì)議在杭州舉行,與會(huì)者介紹在浙南一帶有一種叫八字撐架的木橋,經(jīng)過實(shí)地調(diào)查,證實(shí)是演進(jìn)了的虹橋式木拱橋。而后,在福建也發(fā)現(xiàn)了大量虹橋式樣的木拱橋。至此,橋梁史專家們才確認(rèn)北宋時(shí)期盛行于中原的虹橋結(jié)構(gòu)技術(shù)在民間并未失傳。
閩浙地區(qū)的虹橋技術(shù)世代相傳,對(duì)虹橋結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造和創(chuàng)新,改綁扎為榫卯,增加剪刀苗,加蓋橋屋,產(chǎn)生了區(qū)域性、民族性的木拱橋。閩浙地區(qū)木拱橋是汴水虹橋的演變,反映中華文明歷史的延續(xù)性,被譽(yù)為“古老概念的現(xiàn)代遺存”,具有突出的歷史價(jià)值。
木拱橋上還設(shè)有神龕、戲臺(tái)、楹聯(lián)、匾額、碑刻、凳床、攤點(diǎn)等,是村民祭祀、看戲、集會(huì)、歇息、觀賞、貿(mào)易等活動(dòng)場(chǎng)所,梁上墨書的董事、工匠、捐款助工等,是當(dāng)?shù)卣滟F的人文資料,具有較高的文化價(jià)值。
壽寧縣鸞峰橋拱架
木拱橋改汴水虹橋的綁扎結(jié)構(gòu)為榫卯結(jié)構(gòu);制作、接合、架設(shè)都簡(jiǎn)便;能用較短的材料構(gòu)成大跨徑的結(jié)構(gòu)物,最長(zhǎng)可達(dá)40米;構(gòu)件能夠按設(shè)計(jì)尺寸預(yù)制并現(xiàn)場(chǎng)安裝;整座橋起拱高、受力好,外觀形成曲線;加蓋橋屋既美觀實(shí)用又能保護(hù)橋身,還提高了橋的穩(wěn)定性。符合力學(xué)原理的木拱橋歷經(jīng)數(shù)百年而存在,有較高的科學(xué)價(jià)值。
至今,我市現(xiàn)存木拱橋54座,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11 座,福建省省級(jí)文物保護(hù)單位5座。
雖然每座木拱橋在形式上有一些差異,如跨度、橋長(zhǎng)、橋?qū)挕蛎嫫露?、橋面用料、橋屋形式等,但是造橋技藝的基本?gòu)成是相似的。造橋一般有如下步驟:
1、選橋址;2、建橋堍; 3、測(cè)水平; 4、架三節(jié)苗;
5、立將軍柱;6、架設(shè)五節(jié)苗;7、上剪刀苗; 8、安橋板苗與馬腿;9、架橋屋。
蓋完屋頂,做好神龕,釘好擋風(fēng)雨板,至此整座橋就基本結(jié)束。
造橋技藝的發(fā)展與成熟,伴隨著造橋習(xí)俗的產(chǎn)生,這種勞作習(xí)俗也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部份。造橋習(xí)俗主要有以下幾點(diǎn):1、擇日起工。2、立魯班神櫥。3、置辦喜梁。4、祭河動(dòng)工。5、上梁喝彩。6、取幣賞眾。7、踏橋開走。8、成橋福禮。
壽寧、屏南等地的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝,從清中期至今在閩浙地區(qū)都是處于領(lǐng)先地位的。挖掘、搶救、保護(hù)壽寧、屏南的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝,不僅豐富和完善了中國(guó)及世界木構(gòu)建筑營(yíng)造史,還對(duì)傳承中華民族文明、保護(hù)維修國(guó)家重點(diǎn)文物、促進(jìn)社會(huì)事業(yè)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),都將產(chǎn)生積極的作用。
2009年10月,“中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。